Puasa As Syura

Ibadah yang paling populer di bulan Muharam adalah berpuasa, yakni tanggal 10 Muharam.
Sebagaimana hadis Nabi Muhammad SAW,
"Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadan adalah puasa Muharam, sedang salat yang paling afdal sesudah salat fardu adalah salat malam."
(HR.Muslim).

Aisyah r.a berkata,
"Rasulullah SAW memerintahkan untuk puasa As Syura sebelum turunnya perintah puasa Ramadan.
Ketika puasa Ramadan diperintahkan, siapa yang ingin boleh puasa As Syura dan yang tidak ingin boleh tidak berpuasa As Syura."
(HR.Bukhari, Muslim, Tirmidzi).

Tiga Penghapus Dosa

Rasulullah SAW besabda,
"Maukah kalian aku beritahukan tentang sesuatu yang dengannya Allah akan menghapuskan dosa-dosa kalian dan meninggikan derajat kalian?"

Para sahabat menjawab,
"Mau Ya Rasulullah."

Kemudian Rasulullah SAW berkata,
" Yaitu dengan menyempurnakan wudhu dari hal-hal yang bersifat makruh, banyak melangkah menuju masjid dan menunggu waktu shalat setelah shalat (tahiyatul masjid).
Yang demikian itu adalah ikatan (perjanjian)."
(HR.Muslim).

Kuatkan AZZAM, belajar dari Abu Khaitsamah

Berat hati dan berbalik mundur..mundur dan mundur..
mundur karena tak kuasa untuk melanjutkan perjalanan..ia sungguh merasa berat dan kepayahan...
tergoda untuk memilih bersenang-senang dan berlapang-lapang saja..duduk-duduk dan bersantai..

"bukankah ada dan tanpaku dakwah akan melaju adanya...bukankah ada dan tanpaku dakwah akan tetap hidup dan berkembang.." ujarnya..

"apa salahnya jika aku mundur sejenak..dan berhenti beristirahat di sini..ini tak salah..ini pilihan bukan..aku memilih istirahat." ujarnya kembali..

ahh,,,saya jadi teringat Perang Tabuk..
perang pembeda kaum muslimin dan kaum munafiq...

---

saat itu cuaca sedang panas-panasnya..musim panen pun sebentar lagi..Ragulah ia untuk melangkah..bagaimana mungkin ia akan meninggalkan kebun2 yang sebentar lagi memasuki musim panen..meninggalkan rumah,anak dan istri yang menyenangkan..

Bagaimana mungkin ia memilih untuk melakukan perjalanan panjang ke Tabuk..yg jauhnya berpekan-pekan perjalanan dgn perbekalan serta kendaraan terbatas untuk menghadapi musuh..

Berat hatilah ia..meninggalkan Madinah dgn kesenangannya..berangkatla

h ia untuk memenuhi panggilan rasul..berangkat dengan berat hati..

sementara itu..beberapa orang dari kaum Muslimin yang dikenal dengan panggilan al-Buka‘un (orang-orang yang menangis) datang kepada Rasulullah saw meminta kendaraan guna pergi berjihad bersamanya, tetapi Nabi saw menjawab mereka: “Aku tidak punya kendaraan lagi untuk membawa kalian.“ Kemudian mereka kembali dengan meneteskan air mata karena sedih tidak dapat ikut serta berjihad.

ahh..betapa murni keta'atan mereka pada RasulNya...

Salah satu segmen di perang Tabuk adalah kisah Abu Khaitsamah...yang memilih pulang ke Madinah setelah beberapa hari perjalanan...

Thabarani, Ibnu Ishaq dan Al Wakidi meriwayatkan bahwa setelah Rasulullah saw berjalan beberapa hari, Abu Khaitsamah kembali kepada keluarganya di hari yang sangat panas sekali. Kemudian dia disambut oleh kedua istrinya di dua kemahnya yang terletak di tengah kebunnya. Masing-masing dari keduanya telah menyiapkan kemahnya dengan nyaman lengkap dengan air sejuk dan makanan yang tersediakan. Ketika masuk di pintu kemah dia melihat kedua istrinya dan apa yang telah mereka persiapkan, kemudian dia berkata:

"Rasulullah saw berjemur di terik matahari dan diterpa angin panas, sedangkan Abu Khaitsamah bersantai ria di kemah yang sejuk, menikmati makanan yang tersedia dan bersenang ria dengan wanita-wanita cantik? Demi Allah, ini tidak adil!“

Selanjutnya dia berkata: “Demi Allah, aku tidak akan masuk kemah salah seorang di antara kalian sehingga aku menyusul Rasulullah saw.“

Kemudian istrinya pun menyiapkan perbekalan. Ia berangkat mencari Rasulullah saw dan berhasil menyusulnya ketika Nabi saw turun di Tabuk. Ketika Abu Khaitsamah semakin mendekati kaum Muslimin, mereka berkata: "Ada seorang pengendara yang datang.“ Kemudian Rasulullah saw bersabda: "Ia adalah Abu Khaitsamah!“.

Mereka berkata: "Wahai Rasulullah saw, ia memang Abu Khaitsamah.“ Setelah turun dari kendaraannya. Abu Khaitsamah menghadap kepada Rasulullah sa. Sabda Nabi saw kepadanya: “Engkau mendapatkan keutamaan wahai Abu Khaitsamah.“ Setelah Abu Khaitsamah menceritakan masalahnya, Rasulullah saw berdo‘a untuk kebaikannya.
ialah dia Abu Khaitsamah..yang mundur dan memilih pulang tidak melanjutkan perjalanan perang menuju romawi..perjalanan jauh, panas lagi kurang perbekalan..bahkan satu ekor unta pun dipakai bergantian oleh tiga orang...

sementara itu, di Madinah..ia teringat 2 orang istrinya..kebun-kebunnya yang sebentar lagi panen..

ialah dia Abu Khaitsamah yang kepulanggannya ke Madinah disambut kedua istrinya dalam tenda di tengah kebunnya..telah disiapkan untuknya air sejuk dan makanan..

tapi apa yang segera ia katakan..
“Demi Allah, aku tidak akan masuk kemah salah seorang di antara kalian sehingga aku menyusul Rasulullah saw.“

ialah dia Abu Khaitsamah yang sempat mundur dan pulang..lalu segera tersadar dan kembali menyusul perjalanan Rasulullah...

ialah dia Abu Khaitsamah yang Rasulullah memberikan keutamaan baginya..
Sabda Nabi saw kepadanya: “Engkau mendapatkan keutamaan wahai Abu Khaitsamah.“
..janganlah terbesit rasa mundur itu teman..jangan..jangan...
jika telah mundur..segeralah kembali...tak ada yang terlambat..tak ada yang telat..

demikian pula teman-teman seperjuangan di sekitar yang mungkin memilih mundur...segera sambut,,,lapangkan dan mudahkan jalannya untuk kembali berjuang...

ialah dia Abu Khaitsamah yang sempat mundur dan pulang,,tapi lantas menyusul ketertinggalan..

Inilah 32 Rekomendasi Syariah Kongres Umat Islam Bekasi

BEKASI (voa-islam.com) – Sebagai solusi atas problematika keummatan di Kota Bekasi, konsentrasi penuh seluruh ormas dan tokoh Islam peserta Kongres Ummat Islam Bekasi (KUIB) menetapkan 32 rekomendasi. Rekomendasi ini disepakati setelah peserta KUIB melakukan berbagai sidang yang dibagi menjadi 3 komisi.

Inilah hasil lengkap rekomendasi kongres yang digelar di Bekasi, Ahad 20 Juni 2010 itu:

REKOMENDASI SIDANG KOMISI DAKWAH, SYARIAT ISLAM DAN KEPEMIMPINAN

Kepemimpinan Umat

1. Kongres berkelanjutan dan dibentuk presidium (pengurus) dan periodisasi
2. Kepemimpinan umat yang solid, bersatu dalam memilih pemimpin yang representatif dan pro Islam
3. Legislatif harus terlibat dalam mewujudkan Bekasi bersyariah
4. Laskar Islam di tiap masjid
5. Gerakan umat yang sistematis

Ekonomi Umat

6. Pemberdayaan ekonomi umat dan penggalangan dana dengan amanah
7. Maksimalisasi zakat
8. Masjid sebagai basis pemberdayaa ekonomi umat
9. Pengawasan APBD dan harus maksimal untuk umat

Pendidikan
10. Beasiswa pendidikan umat berprestasi  dan duafa
11. Pendidikan intensif generasi muda
12. Penggodokan generasi muda pemikir masa depan
Komunikasi dan Teknologi Informasi
13. Pelatihan teknologi media (web, hacker, dsb)
14. Penguasaan media massa (radio dan Koran) + televise
15. Pusat informasi umat
16. Imej Islam yang ramah dan tidak identik dengan kekerasan
Dakwah dan tabligh
17. Pendidikan kader dakwah
18. Dakwah terprogram dan berkelanjutan
Pemerintahan
19. Legislatif dan eksekutif mutlak terlibat dalam mengawal syariat. Membuat perda dan peraturan lainnya yang pro umat islam
20. Motto : Bekasi Kota Syuhada yang Bersyariah
21. Pembentukan Pengawas Kinerja Dewan
Hukum
22. Mendorong perda/ peraturan penerapan syariat. Qonun Syariah
23. Berantas kemaksiatan; miras, premanisme, zina; pelacuran, pergaulan bebas.
24. Aktifkan ribath pemuda masjid dan ormas Islam
25. Perda yang tegas untuk pencegahan dan penanggulangan penistaan agama

REKOMENDASI SIDANG KOMISI PEMURTADAN DAN ADVOKASI

26. Pembentukan Posko Kongres Ummat Islam atau Badan Kontak Ummat Islam Bekasi atau Badan Pekerja dengan fungsi sebagai: Pusat informasi, Pusat koordinasi, Pust konsolidasi, Penguatan jaringan, dan Pemberdayaan di bidang ekonomi, dakwah, sosial dan pendidikan.

...Bentuk satgas-satgas di masjid-masjid sebagai pengawal akhlaq dan aqidah ummat...

27. Pembentukan satgas-satgas di masjid-masjid sebagai pengawal akhlaq dan aqidah ummat.

28. Melakukan kegiatan-kegiatan rutin dan gabungan antar ormas Islam dan elemen ummat Islam yang dapat memberikan kesadaran tentang penyebab dan banyaknya pemurtadan.

29. Mendorong terwujudnya satu kekpimpinan ummat Islam yang tabligh, amanah, siddiq, fathonah di Bekasi.

REKOMENDASI KOMISI UMMAHAT

30. Menuntut pemerintah agar tidak mudah memberikan rekomendasi atau perizinan terhadap kegiatan-kegiatan non muslim yang melibatkan umat Islam

31. Menuntut pemerintah dan kepolisian untuk tidak menjalankan politik belah bambu terhadap penyelesaian masalah umat

32. Menuntut pemerintah dan kepolisian untuk secara sungguh-sungguh ikut menjaga aqidah umat. Karena amanah yang diemban akan diminta pertanggungjawaban di hadapan Allah.

Salih Mangara Sitompul, salah seorang Presidium Kongres, menyatakan bahwa rekomendasi itu adalah sikap resmi umat Islam untuk digunakan sebagai acuan kerukunan antar umat beragama di Bekasi. Salah satu tindak lanjutnya, rekomendasi itu akan diajukan ke Pemerintah Daerah dan pihak kepolisian sebagai solusi mencegah kasus penistaan terulang.

...Hasil kongres ini merupakan sikap resmi umat Islam untuk digunakan sebagai acuan kerukunan antar umat beragama di Bekasi...

"Hasil kongres ini merupakan sikap resmi umat Islam untuk digunakan sebagai acuan kerukunan antar umat beragama di Bekasi," kata Salih yang juga Koordinator Biro Hukum Majelis Ulama Indonesia (MUI) Bekasi itu.

Sebagaimana diberitakan voa-islam.com sebelumnya, Kongres umat Islam yang pertama di Bekasi ini dilatarbelakangi oleh maraknya gerakan pemurtadan dan pendangkalan akidah di Bekasi yang kerap dilakukan para kafirin melalui pelecehan dan penghinaan, menjadi ancaman yang serius terhadap kerukunan umat beragama. Puncaknya adalah penginjakan kitab suci Al-Qur’an, penghujatan Islam dalam blog Santo Bellarminus dan ulah Kristen Radikal yang memasuki pelataran Masjid Agung Bekasi dan membuat formasi Pedang-Salib. [taz/abuaisy/adrian]

Kongres Islam Bekasi Akan Bentuk Satgas Pengawal Aqidah di Tiap Masjid

BEKASI (voa-islam.com) – Menyikapi maraknya gerakan pemurtadan dan penodaan yang dilakukan oleh para musuh Islam, menyatukan konsepsi para tokoh, ulama, aktivis, pengurus masjid, ormas-ormas Islam dan seluruh elemen Islam se-Bekasi dalam Kongres Umat Islam Bekasi (KUIB).

Meski diselenggarakan dengan sederhana, kongres di Hotel Bunga Karang Bekasi, Ahad, (20/6/2010) ini berlangsung khidmat, karena diikuti secara aktif oleh perwakilan ormas Islam, pengurus masjid, lembaga dakwah, lembaga pendidikan dan para tokoh Muslim se-Bekasi, antara lain: Majelis Ulama Indonesia (MUI), Muhammadiyah, Nahdlatul Ulama (NU), Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII), Front Pembela Islam (FPI), Pesantren At-Taqwa, MPS, Jama’ah Anshorut Tauhid (JAT), Garda Umat Islam Kota Bekasi (GAMIS), Persatuan Islam (PERSIS), Gerakan Pemuda Islam (GPI), Front Anti Pemurtadan Bekasi (FAPB), GPII, Forum Ummat Islam (FUI), Gabungan Remaja Islam (GARIS), Forum Anti Gerakan Pemurtadan (FAKTA), Hizbud Dakwah Islam (HDI), Himpunan Mahasiswa Islam (HMI), Lembaga Dakwah Asy-Syams, Lembaga Dakwah Al-Isra, Lembaga Pendidikan Islam Darussalam, Bani Saleh, dll.

Seluruh peserta lintas ormas dan organisasi itu memanfaatkan kongres sebagai wahana silaturrahim dan silatulfikir dengan para ulama, zuama dan cendekia dalam rangka persatuan umat untuk memerangi kemiskinan, kemaksiatan, kezaliman dan pemurtadan.

...proyek kristenisasi dilakukan dalam enam program: bakti sosial dan kemanusiaan, pengobatan dan pendidikan gratis, bea siswa dan lapangan kerja, hipnotis dan hamilisasi, tahta dan kekuasaan, serta pembangunan gereja liar...

Kongres bertema “Jadikan Bekasi Kota Syuhada dan Bersyariah” ini dibuka oleh Ketua MUI Kota Bekasi, KH Mursyid Kamil dan menghadirkan Keynote Speech Habib Rizieq Syihab. Dalam presentasinya, Habib Rizieq memaparkan bahaya gerakan kristenisasi berdasarkan berdasarkan tinjauan teologis yang ditunjang dengan pernyataan para tokoh misonaris. Ketua Umum FPI ini juga memaparkan fakta-dan data kristenisasi yang  ditemukannya di tengah masyarakat. Menurutnya, proyek kristenisasi itu dilakukan dalam enam program, yaitu: bakti sosial dan kemanusiaan, pengobatan dan pendidikan gratis, bea siswa dan lapangan kerja, hipnotis dan hamilisasi, tahta dan kekuasaan, serta pembangunan gereja liar.

Kongres sehari penuh ini menyepakati susunan presidium terdiri dari delapan orang, yaitu: Ust. Harada Nurdin, KH Sulaiman Zachawerus, KH Abdul Rauf HM, KH  Murhali Barda, KH Ahmad Salimin Dani, KH Madrais Hajar, H. Shalih Mangara Sitompul, KH Junaidi Hasyim, dan KH Amin Noer.

Selain itu, KUIB menetapkan sembilan nama dalam Badan Pekerja Kongres Umat Islam Bekasi, yaitu: Bernard Abdul Jabbar, Maulana Al Hamdani, Agus Laksono, Anwar Anshori Mahdum, Abdul Qadir AKA, Khairul Fuad, Abu Al-Izz, Abdul Khoir, dan Kanti Prayogo.

Sebagai solusi atas problematikan keummatan di Kota Bekasi, konsentrasi penuh seluruh ormas dan tokoh Islam sekota Bekasi itu menghasilkan 32 rekomendasi. Rekomendasi ini disepakati setelah peserta KUIB melakukan berbagai sidang yang dibagi menjadi 3 komisi.

...kongres merekomendasikan pembentukan satgas di masjid-masjid sebagai pengawal akhlaq dan aqidah ummat...

Salah satu rekomendasi kongres ini adalah mendesak Pemerintah Kota/Kabupaten Bekasi membuat Peraturan Daerah untuk mencegah penistaan agama, meminta pemerintah daerah mendata ulang dan menertibkan rumah ibadah yang tidak berizin. Selain itu, kongres juga mendesak pemberantasan kemaksiatan, miras, premanisme, zina, pelacuran, pergaulan bebas.

Untuk langkah konkretnya, kongres merekomendasikan pembentukan Badan Kontak Ummat Islam Bekasi yang berfungsi sebagai: Pusat informasi, Pusat koordinasi, Pust konsolidasi, Penguatan jaringan, dan Pemberdayaan di bidang ekonomi, dakwah, sosial dan pendidikan.

Selain itu, untuk mencegah dan menanggulangi pemurtadan dan kemaksiatan, kongres merekomendasikan pembentukan satgas di masjid-masjid sebagai pengawal akhlaq dan aqidah ummat.

Salih Mangara Sitompul, salah seorang Presidium Kongres, menyatakan bahwa rekomendasi itu adalah sikap resmi umat Islam untuk digunakan sebagai acuan kerukunan antar umat beragama di Bekasi. Langkah berikutnya, rekomendasi itu akan diajukan ke Pemerintah Daerah dan pihak kepolisian sebagai solusi mencegah kasus penistaan terulang.

...Hasil kongres ini merupakan sikap resmi umat Islam untuk digunakan sebagai acuan kerukunan antar umat beragama di Bekasi...

"Hasil kongres ini merupakan sikap resmi umat Islam untuk digunakan sebagai acuan kerukunan antar umat beragama di Bekasi," kata Salih yang juga Koordinator Biro Hukum Majelis Ulama Indonesia (MUI) Bekasi itul.

Sebagaimana diberitakan voa-islam.com sebelumnya, Kongres umat Islam yang pertama di Bekasi ini dilatarbelakangi oleh maraknya gerakan pemurtadan dan pendangkalan akidah di Bekasi yang kerap dilakukan para kafirin melalui pelecehan dan penghinaan, menjadi ancaman yang serius terhadap kerukunan umat beragama. Puncaknya adalah penginjakan kitab suci Al-Qur’an, penghujatan Islam dalam blog Santo Bellarminus dan ulah Kristen Radikal yang memasuki pelataran Masjid Agung Bekasi dan membuat formasi Pedang-Salib. [taz/abuaisy/adrian]

Turki Setapak Menjadi Negara Adidaya?

Turki telah melangkah keluar dari bayang-bayang, dan sekarang menuju sebagai adi daya (super power) di panggung dunia yang pernah dipegang oleh pendahulunya, Khilafah Otsmaniyah.
Di masa lalau, Turki bahkan tidak memenuhi syarat sebagai bagian dari kelompok regional yang mempunyai pengaruh di masa depan, yaitu kelompok kwartet 'BRIC' seperti Brasil, Rusia, India dan Cina. Turki tetap berusaha keras menghadapi tantangan budaya Barat, yang telah mengharu-biru akar budaya Turki yang Islam.
Ditambah semakin banyaknya para pendatang dari negara-negara Barat ke Turki, yang pasti mempunyai pengaruh terhadap kehidupan mereka. Tetapi, negeri yang dirubah menjadi republik sekuler oleh Kemal At-Turk, tetap tidak dapat menghilangkan akar budaya Islam.
Turki dengan populasi (penduduk)nya, dan dengan budayanya, serta latar belakang sejarahnya, yang pernah menjadi Khilafah, Turki akan segera berpeluang menjadi negara adi daya di masa depan. Ia memiliki ekonomi terbesar diantara 17 negara di dunia. Menurut proyeksi Goldman Sachs, ekonomi Turki dapat menembus 10 besar dunia, tahun 2050. Kekuatan ekonominya terus tumbuh dengan baik. Selanjutnya, setelah dalam beberapa dekade mendapat bantuani (NATO), militer Turki saat ini merupakan kekuatan regional terbesar di Timur Tengah.
Mungkin yang paling strategis, posisi geopolitik Turki yang berada dipersilangan antara Eropa, Timur Tengah dan Asia Tengah. Turki negara mayoritas muslim (99 persen) yang berdiri di atas reruntuhan Byzantium, dan nampaknya dapat menjembatani tradisi Islam dan Yahudi-Kristen, bahkan saat ini Turki duduk bersama dengan kekuatan dunia lainnya menghadapi masalah-masalah global.
Ibaratnya semua jalan menuju ke Roma terbuka sekali bagi Turki. Turki sekarang membangun jaringan pipa gas terbesar, dan akan menjadi sebuah kekuatan ekonomi dunia. Kerjasama antara Turki dengan Rusia, yang akan mengekplorasi gas alamnya, dan mensuplai Turki, maka Turki menjadi kekuatan ekonomi dunia di masa depan. Dan, jika posisi adikuasa hanya dikaitkan dengan pembangunan real estate - posisi stretragisnya - Turki sudah pasti akan berada di atas negara-negara lainnya di kkawasan itu.
Sebagai kekuatan politik terus mengalami kebangkitan, dan Turki tidak ragu-ragu lagi untuk menempatkan dirinya di tengah kontroversi besar. Pada bulan lalu saja, upaya mediasi Turki ikut mengatasi krisis nuklir Iran, dan Ankara mendukung armada yang baru-baru ini mencoba untuk memecahkan blokade Israel di Gaza, secara langsung ikut menaikkan posisi tawar Turki di antara negara-negara dunia.
Dengan gaya politiknya para pemimpin Turki profilnya sangat tinggi, Turki telah melangkah keluar dari bayang-bayang dan sekarang memposisikan dirinya lebih menonjol di panggung dunia yang pernah dipegang oleh pendahulunya. Pada abad ke-17, Kekaisaran Ottoman, merupakan kekuatan yang sangat diperhitungkan, penyebaran pengaruhnya melalui Balkan sampai ke gerbang Wina, sebelum mengalami kemunduran selama 200 tahun, yang menjadi "Orang sakit di Eropa".
Hari ini, semangat neo-Ottoman Turki menjiwai kembali secara dinamis dikalangan rakyat dan para pemimpin Turki. Setelah kegagalan dan kekalahlan kaum sekuler, bayang-bayang Ottoman mulai mewarnai corak demokrasi Islam yang moderat. Setelah Turki didominasi oleh militer, maka sekarang para pemimpin militer harus tunduk dengan aturan hukum. Militer Turki tidak lagi menjadi sangat mudah membubarkan partai politik yang dituduh ingin mengancam konstitusi Turki,yang masih sekuler, tetapi perlahan-perlahan bergerak ke arah yang lebih jelas, menuju kehidupan yang Islami. Tetapi, semuanya berjalan secara alamiah.
Setelah ekonomi melemah dalam beberapa dekade, kini Turki akan menjadi sebuah negara Islam yang lebih mirip kaum 'Calvinis'. Sekarang Turki memainkan peranan sangat penting dalam kebijakan luar negeri nya. Ini sebagai akibat dari ketundukan dan menjadi pengikut setia Amerika Serikat selama dalam beberapa dekade. Kini, Turki dengan Menlu Ahmed Davotuglu dan Perdana Menteri Tayyib Recep Erdogan, justru menjadi isiator politik dan mempunyai peran yang sentral dalam isu regional. Ini Turki yang baru. Sehingga, dalam percaturan politik, posisi Turki yang secara geopolitik sangat strategis, berhasil dimanfaatkan secara cerdik oleh para pemimpinnya untuk kepentingan nasionalnya, dan sekaligus menciptakan lingkungan strategis, yang lebih kondusif.
Kebangkitan Turki tidak berarti telah mulus. . Sekuler Turki telah merasa tidak nyaman dengan ekspresi lebih tegas baru dari identitas Muslim, terutama jika didukung oleh kekuasaan negara. Kurdi negeri ini masih warga kelas kedua, dan meskipun militer telah kehilangan beberapa gigi, ia masih memiliki gigitan untuk pergi bersama dengan kulitnya.
Turki mengarahkan kebijakan politik luar negeri kek Timur Tengah, dan ini dapat menggerogoti posisi Amerika Serikat, yang selama ini telah menjadi 'payung' di Timur Tengah. Politik di Timur Tengah secara tradisional selalu dibawah pengaruh Washington, dan tidak pernahb berubah. Dan, sekarang Turki mencoba lebih mendekat kepada Timur Tengah, sebagai langkah untuk mengubah keseimbangan. Nampaknya, pada abad ke-21, model Turki sebuah transisi dari pemerintahan otoriter, yang menuju demokrasi sambil memfokuskan pada pertumbuhan ekonomi dan nilai-nilai sosial yang bersumber dari Islam, dan memiliki daya tarik yang cukup besar ke negara-negara di dunia berkembang (Dunia Islam).
Konsensus "Ankara" suatu hari nanti bisa bersaing baik melawan Beijing, dan pembangunan politik dan ekonomi versi Washington. Model Turki, bagaimanapun, juga mendapat dorongan sayap kanan (Islam), dan Barat sangat kawatir tentang ancaman Islam fundamentalis baru yang muncul di tepi Eropa. Seorang tokoh cendekiawan Neo-konservatif Liz Cheney bahkan menciptakan sebuah versi baru dari "mantan Presiden AS George W Bush poros jahat", di mana Turki, Iran dan Suriah telah menjadi trinitas jahat. Kelompok Neokons sangatlah panik dengan perubahan di Turki, yang sangat tidak ramah kepada Israel.
Turki akan melampaui negara-negara Eropa lainnya, yang sekarang ini bersaing dengan kekuatan baru bernama : Turki. Turki memiliki kebesaran sejarah masa lalu, yang terus memompa semangat anak bangsanya, untuk kembali menguasai dunia, seperti yang pernah dilakukan para kakek moyang mereka,yaitu imperium Turki Otsmani. (m/fp) eramuslim

Partai Demokrat Tiru Rekrutmen ‘Orde Baru’

(IST)

INILAH.COM, Jakarta - Lima tahun lalu tepatnya 30 September 2004, antara pukul 20:00-22:00 WIB, Roy Suryo hadir di Jl.Teuku Umar, Jakarta, kediaman Presiden Megawati Soekarnoputri.
Pakar telematika itu memberikan presentasi temuannya kepada Megawati dan staffnya tentang berbagai kejanggalan dalam penghitungan suara yang dilakukan Komisi Pemilihan Umum (KPU).
Intinya, menurut versi pemuda Yogya ini, hasil penghitungan suara melalui Teknologi Informasi milik KPU, banyak yang diragukan. Keunggulan SBY atas Megawati dalam Pilpres 2004 tersebut secara implisit disebut Roy Suryo sebagai sebuah ‘rekayasa’.
Sebab dari penelusurannya, data yang masuk ke server KPU, setelah diolah oleh ahli Teknologi Informasi (TI), hasilnya selalu menguntungkan pasangan SBY-JK. Jadi menurut Roy penghitungan suara itu telah merugikan posisi presiden Mega sebagai incumbent.
Beberapa bulan kemudian, setelah Megawati tidak lagi menjadi Presiden RI, Roy Suryo mengirim SMS kepada sahabatnya. Sang sahabat yang ikut mendengarkan presentasi Roy di rumah Megawati.
Roy minta restu sekaligus minta maaf, karena harus menerima lamaran dari Partai Demokrat. Dengan kata lain, Roy menjadi pengikut SBY. Roy, dari orang yang ‘membela’ Mega kini menjadi sahabat SBY.
Tidak lama setelah Roy bergabung dengan Partai Demokrat, anggota KPU Anas Urbaningrum, ikut bergabung. Tahun ini jejak Anas Urbaningrum diikuti anggota KPU, Andi Nurpati. Jadi sebetulnya pindah status dari anggota KPU menjadi kader Demokrat bukanlah hal yang tak wajar.
Namun kalau Megawati mencurigai kepindahan Andi Nurpati, wajar dan sah-sah saja. Karena seperti yang terjadi enam tahun lalu, yang diungkapkan oleh Roy Suryo, Megawati sebetulnya merupakan ‘salah satu korban’ dari politik KPU.
Artinya cara Partai Demokrat melakukan rekrutmen kader, pasca-Munas II di Bandung, bukan sesuatu yang salah. Sebab bagi Partai Demokrat tidak ada cara lain kecuali mempercepat rekrutmen. Hal ini penting sebab tak lama lagi partai penguasa ini sudah harus mempersiapkan kader-kadernya menghadapi Pemilu 2014.
Dalam Pilpres 2014 dipastikan SBY tidak akan bisa dicalonkan lagi sebagai presiden. Hanya saja rekrutmen Demokrat kali ini menarik perhatian, karena hal ini mengingatkan apa yang dilakukan Orde Baru.
Tidak lama setelah Jenderal Soeharto menjadi Presiden RI, sejumlah tokoh langsung dilamar menjadi kader partai yang akan menjadi pendukung kekuasaannya. Pada waktu itu (1966), sudah dibentuk Sekretariat Bersama (Sekber) Golkar.
Sekber ini tidak disebut sebagai partai. Tetapi keikut sertaannya dalam Pemilu 1971, 1977, 1982, 1987, 1992 dan 1997 sama dengan partai-partai politik yang sudah lebih dahulu eksis.
Kaderisasi Golkar menggunakan sistem massa mengambang atau floating mass. Maksudnya, siapa saja bisa menjadi anggota sekalipun secara resmi ia masih terikat dengan sebuah institusi. Persis seperti karir politik Anas Urbaningrum dan Andi Nurpati.
Itu pula sebabnya tidak mengherankan apabila di era Golkar sedang berkuasa, banyak tokoh masyarakat yang masih terikat dengan institusi langsung dijadikan ‘kader’ partai.
Korpri (Korps Pegawai Negeri Republik Indonesia) merupakan salah satu contoh konkrit. Golkarisasi Korpri dilakukan secara bertahap. Ketika muncul kritikan bahwa Korpri bagian dari apartur pemerintah sehingga tidak patut dijadikan organisasi massa Golkar, Golkar menjawab bahwa sistem keanggotaannya didasarkan konsep massa mengambang.
Saat ini istilah massa mengambang tidak ditiru Partai Demokrat. Namun melihat gelagat yang muncul semenjak Ketua Umum Demokrat di tangan Anas Urbaningrum, rekrutmennya tidak banyak berbeda dengan konsep Golkar.
Salah satunya adalah perekrutan figur tertentu yang sudah memiliki status sosial atau sudah dikenal masyarakat. Tokoh pers nasional seperti Jakob Oetama (pendiri Kompas) termasuk salah satu di antara figur yang di-Golkarkan. Bahkan Abdurrahman Wahid atau Gus Dur (almarhum) secara mengejutkan di era 1980-an sudah menjadi anggota Golkar, tanpa pernah diketahui kapan melamarnya.
Dari Bandung, Jawa Barat misalnya, tokoh mahasiswa seperti Sarwono Kusumaatmadja, Rachmat Witoelar, dan Rahman Tolleng termasuk yang tiba-tiba menjadi Golkar. Kebetulan sebagai tokoh mahasiswa, mereka sudah cukup bersuara vokal di masyarakat. Sehingga ketika menjadi anggota resmi Golkar, tentu berimbas positif kepada partai berlambang pohon beringin itu.
Jika 20-30 tahun lalu Orde Baru menggolkarkan semua gubernur, walikota dan bupati, tahun ini Partai Demokrat mulai mendorong supaya para gubernur menjadi fungsionaris. Hasilnya Gubernur DKI Fauzi Bowo dan Gubernur Jatim Sukarwo dikabarkan sudah langsung melamar menjadi anggota Partai Demokrat.
Tinggal kita tunggu, mana yang lebih efektif dan berhasil cara yang ditempuh Golkar atau Partai Demokrat atau kapan rekrutmen besar-besar di TNI dilakukan partai penguasa ini. [mdr]

Habib Rizieq: Banyak Kaum Dhuafa Jadi Target Misionaris

Perhatikanlah para kaum dhuafa, kaum fakir, karena mereka mudah dibeli,” demikian ujar Habib Rizieq 

Hidayatullah.com--Banyaknya komentar yang menganggap bahwa kristenisasi di Indonesia tidak ada sama sekali, disesali Ketua Umum Front Pembela Islam (FPI) Habib Rizieq Shihab. Bahkan, kata Rizieq, ada tokoh Islam yang mengatakan bahwa umat Islam telah terjangkit kristen phobia.

"Mereka, percaya saja tidak. Padahal percaya ini  sikap minimal untuk waspada," kata Rizieq saat memaparkan data dan fakta gerakan misionaris pada acara Kongres Umat Islam Bekasi (KUIB) I di Hotel Bunga Karang Bekasi, Ahad (20/6).

Padahal, kata Rizieq, bukti kristenisasi  sangat jelas tertuang dalam Al-Qur’an Surat Al-Baqarah ayat 120. Rizieq menolak klaim kelompok liberal bahwa ayat ini mengajak umat Islam menebar kebencian terhadap agama lain.

"Ayat ini juga menurut mereka dapat memecah belah kehidupan beragama," jelasnya.

Itu sebabnya Rizieq meminta umat Islam Indonesia segera melakukan langkah-langkah nyata. Banyaknya kaum dhuafa di Indonesia merupakan target kristenisasi.

”Perhatikanlah para kaum dhuafa, kaum fakir. Karena mereka mudah dibeli,” kata Rizieq kepada peserta KUIB.

Sementara itu, menurut Rizieq, para misionaris,  akan menolak mati-matian istilah kristenisasi. Menurut mereka, istilah kristenisasi terkesan pemaksaan. Sebagai penggantinya istilah itu diganti dengan transformasi dan penuaian jiwa. Hal ini terungkap dalam Majalah Kristen Spirit edisi tahun II 2003 bahwa kristenisasi sama dengan transformasi dan penuaian jiwa.

"Jelas ini untuk menutup maksud mereka," kata Rizieq.

Fakta dan data ini dipaparkan Rizieq dalam acara KUIB. KUIB sendiri merupakan pertemuan akbar umat Islam Bekasi. KUIB dihadiri 200 peserta dari berbagai elemen umat, seperti Muhammadiyah, Nahdatul Ulama (NU), DDII, FPI, GPI maupun kalangan pesantren. Selain Habib Rizieq, hadir pula sebagai narasumber Munarman, SH, mantan Ketua YLBHI.

Setelah berlangsung selama sehari, KUIB menghasilkan beberapa rekomendasi. Di antaranya adalah Pembentukan Badan Kontak Umat Islam Bekasi atau Badan Pekerja dengan fungsi sebagai pusat informasi, pusat koordinasi, Pusat konsolidas, penguatan jaringan, dan pemberdayaan di bidang ekonomi, dakwah, sosial, dan pendidikan.

Selain itu, tak kalah pentingnya, peserta kongres juga merekomendasikan agar Kota Bekasi menerapkan peraturan syariah dan mengubah motto Kota Bekasi menjadi, "Bekasi Kota Syuhada yang Bersyariah".

Rekomendasi-rekomendasi ini rencananya akan diteruskan ke Pemkot Bekasi dan dipublikasikan kepada masyarakat luas saat tabligh akbar umat Islam Bekasi pada Ahad, 27 Juni 2010 di Masjid Al Azhar Jaka Permai, Kota Bekasi. [syaf/hidayatullah.com]

Bintang Lapangan Hijau Muslim di Piala dunia 2010

Mata masyarakat dunia kini sedang tertuju ke Afrika Selatan karena di sana sedang berlangsung laga tim sepakbola dari seluruh dunia untuk memperebutkan "Piala Dunia" 2010.
Negara Muslim yang ikut serta dalam World Cup tahun ini memang bisa dihitung dengan jari, tapi ternyata banyak pemain muslim yang turun ke lapangan hijau meski tidak memperkuat tim dari negara-negara muslim. Siapa saja mereka?
Nicolas Anelka: menjadi salah satu pesepakbola muslim yang namanya cukup diperhitungkan. Pemain yang pernah memperkuat tim nasional Perancis dan kini bergabung dengan tim Inggris Chelsea ini masuk Islam pada tahun 2004, saat ia masih bermain untuk klub sepakbola Manchester.
Pada surat kabar The Independent, Anelka berkomentar tentang keislamannya, "Agama saya memberikan kestabilan dan memperkuat pijakan kaki saya di dunia ini. Agama saya membantu saya untuk mengenal siapa dan dimana saya berada."
Franck Ribery: ia adalah teman satu tim Anelka di tim nasional Perancis dan menjadi menjadi pesaing Anelka dalam pemilihan pesepakbola muslim paling top di dunia. Ribery yang pernah dua kali menerima penghargaan sebagai pemain sepakbola Perancis terbaik juga seorang mualaf yang memiliki nama Islam Bilal Yusuf Mohammed.
Namun sayang, prestasi sepakbolanya yang cemerlang dibayang-bayangi oleh kasus yang mengharuskannya berurusan dengan aparat penyelidikan atas dugaan keterlibatannya dalam prostitusi.
Kolo Toure: juga seorang muslim yang bermain untuk tim sepakbola Chelsea. Ia diprediksi akan menjadi bintang dalam ajang Piala Dunia tahun ini. Pesepakbola asal Pantai Gading yang memang berasal dari keluarga muslim ini, punya dua saudara yang juga dikenal sebagai bintang lapangan hijau; Yaya dan Ibrahim Toure.
Sulley Muntari: pesepakbola yang memperkuat tim nasional Ghana. Pada bulan Ramadan tahun 2009, ia menjadi buah bibir, ketika manajer timnya, Jose Maourinho menariknya dari sebuah pertandingan dengan alasan Muntari tidak berenergi karena sedang puasa. Maurinho melontarkan pernyataan kontroversial yang mengatakan bahwa pemain timnya seharusnya tidak berpuasa dulu jka ingin bertanding.
Khalid Boulahrouz: Khalid: julukannya "Khalid the Cannibal" disebut-sebut sebagai julukan paling keren dalam dunia olahraga. Ia memperkuat tim nasional Belanda, yang meski tidak sepopuler tim Brazil dan Argentina, tim Belanda cukup menjadi perhatian dalam ajang Piala Dunia 2010.
Zinedine Zidane: meski tidak turun ke lapangan dalam World Cup tahun ini dan sudah menyatakan pensiun dari dunia sepakbola tahun 2009 lalu, ia tetap menjadi seorang muslim yang menorehkan sejarah dalam sepakbola dunia, bukan cuma karena insiden ketika Zidane menjedotkan kepalanya pada pemain Italia, Marco Materazzi saat final Piala Dunia tahun 2006, karena Materazzi melontarkan hinaan pada Zidane, tapi karena Zidane memang seorang pemain sepakbola yang handal, terbukti ia pernah tiga kali terpilih sebagai pemain sepakbola terbaik pilihan FIFA. (ln/mux) eramuslim

Halalkan Lagu dan Musik, Ulama Saudi Picu Polemik

RIYADH (voa-islam): Sheikh Adel Al-Kalbani dalam sebuah pernyataan yang dikeluarkan dan diterbitkan dalam situs resminya di internet membela fatwanya yang membolehkan nyanyian, menegaskan bahwa nyanyian diperbolehkan dengan semua keadaannya baik itu diiringi musik atau tidak, asalkan tidak disertai dengan hal memalukan, mabuk-mabukkan atau kata-kata cabul.

Dia mengkritik setiap orang yang menuduhnya mendatangkan sesuatu yang baru, atau mengkritik dia secara pribadi, dan menekankan bahwa tidak ada nas yang eksplisit dalam Al-Qur'an atau Sunnah yang menjelaskan pengharaman nyanyian, menganggap bahwa perkara itu pernah memicu perselisihan besar antara ulama sepanjang zaman, mengatakan bahwa "adanya perselisihan ulama menunjukkan bahwa tidak ada nas eksplisit yang mengharamkannya".

Al-Kalbani yang merupakan imam dan khatib masjid jami Rajhi di Riyadh menambahkan "tidak ditemukan dalam syariat Allah Ta'alaa dalil yang melarang manusia menikmati suara yang merdu dan bagus, bahkan dalam syariat ada anjuran dan isyarat  kepadanya, sebagaimana dalam sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: " ajarkanlah kepada Bilal, karena suaranya lebih merdu darimu, sesungguhnya Allah membenci suara keledai yang buruk".

Ia melanjutkan: "ada riwayat yang shahih dari Umar radhiallahu anhu bahwa beliau berkata: "nyanyian adalah bekal musafir" dan beliau memiliki seorang penyanyi bernama "Khawat" yang terkadang menyanyi untuknya dalam perjalanan hingga waktu sahur. Para ulama telah berselisih dalam hal nyanyian sejak zaman dulu, dan saya tidak akan bisa menyelesaikan perselisihan memutuskan perdebatan dalam makalah seperti ini, tapi saya hanya ingin mencatat bahwa pendapat yang membolehkannya bukan pendapat yang baru dan ganjil, bahkan bukan termasuk pendapat yang keluar dari ijma', karena bagaimana bisa ada ijma' atas pengharamannya sedangkan para ulama besar membolehkannya? .. Salah satu dalil yang kuat adalah diperbolehkannya nyanyian selama turunnya Al-Quran, dan di bawah pendengaran dan penghilahat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dan beliau membiarkannya, dan memerintahkannya, dan mendengarnya, dan menganjurkannya, dalam walimah pernikahan dan hari raya"

Tidak ada nas eksplisit yang melarang nyanyian

Al-Kalbani yang memicu gelombang ketidakpuasan para ulama akibat fatwanya berhujah bahwa tidak ada nas eksplisit yang melarang nyanyian secara mutlak, dan mengatakan: "diantara dalil yang membolehkannya juga anda tidak akan menemukan dalam buku-buku Islam dan rujukannya nas yang melarangnya, jika Anda membaca kitab hadits yang enam tidak akan menemukan didalamnya bab pelarangan nyanyian, makruhnya nyanyian, atau hukum nyanyian, tapi para fuqaha menyebutkannya dalam hukum Perkawinan dan apa yang disyariatkan didalamnya, begitu juga dalam bab hukum seputar hari raya dan apa yang disyariatkan didalamnya.

Dia menambahkan: jika Anda melihat dalam Al-Qur'an dan Sunnah anda akan menemukan bahwa segala sesuatu yang hendak dilarang Allah pasti disertakan nas yang tidak bisa dibantah, demikian pula semua yang diwajibkan Allah,disetai nas yang tidak diperselisihkan, dan ketika Allah hendak memberi kelonggaran dan ruang bagi manusia untuk memahami nas-nas dalam kitab-Nya, atau Sunnah Nabi-Nya shallallahu 'alaihi wasallam maka Allah mendatangkan nas yang mengandung dua kemungkinan pendapat atau lebih, oleh karena itu manusia sepanjang zaman sepakat jumlah rakaat shalat dan waktu-waktunya- waktu asalnya- dan rakaat setiap shalat dan gerakan shalat, dan tata caranya, dan mereka berselisih dalam rinciannya, seperti dalam takbiratul ihram hingga salam, dan pendapat-pendapat dalam hal itu sangat dikenal, demikian juga dalam zakat dan puasa dan haji".

Ia melanjutkan: "Jika larangan nyanyian jelas dan  gamblang niscaya mereka yang mengharamkannya tidak perlu  mencatut nas-nas dari sana  sini, serta mengumpulkan perkataan para ulama yang membencinya, mereka cukup menunjukkan nas eksplisit dan shahih lalu memutuskan persengketaan, maka adanya perselisihan adalah bukti bahwa itu tidak haram dengan pengharaman yang jelas seperti yang ditetapkan Imam Syafi'i, saya katakan seperti itu sudah cukup untuk membuktikan halalnya nyanyian bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak mengharamkannya secara eksplisit, dan mereka yang mengharamkannya tidak bisa mendatangkan nas yang mengharamkannya, meski adanya nas-nas yang mengharamkan perkara-perkara yang belum pernah dikenal orang-orang Arab seperti daging babi, dan membicarakan tentang hal-hal yang tidak pernah mereka mimpikan seperti minum dengan wadah emas dan perak, dan mereka melarang para wanita pergi ke masjid karena banyaknya fitnah di setiap zaman".

Al-Kalbani yang sebelumnya pernah menjadi imam di masjidil haram selama bulan Ramadhan tahun lalu mengutip pendapat banyak ulama terdahulu yang membolehkan nyanyian bahkan  nyanyian yang disertai musik dan berdalilkan dengan pendapat Imam Syafi'i menganggapnya makruh dan tidak haram.

Sebelumnya fatwa Al-Kalbani yang menghalalkan nyanyian telah memicu kritikan yang luas di Arab Saudi, dan Sheikh Mohammed Deraie membantahnya: bahwa "jika fatwa asing ini" menurut penjelasannya di publikasikan dalam kehidupan Syaikh Muhammad Ibn Brahim atau Abdul Aziz bin Baz pasti akan diperintahkan dipenjara dan  dipotong lidah yang mengucapkannya, dan menyarankan Al-Kalbani dan lainnya "menuju ke pasar sayuran, bukan berfatwa".

Perlu diketahui bahwa ada hadits yang shahih yang menjelaskan tentang haramnya nyanyian seperti perkataan Ibnu Mas'ud yang bersumpah bahwa yang dimaksud lahwal hadits adalah nyanyian, dan riwayat Umar tidak menunjukkan halalnya nyanyian karena yang dimaksud ketika itu lantunan syair yang baik tanpa disertai dengan musik.

Demikian juga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "akan ada diantara umatku kaum yang menghalalkan zina, sutera, dan alat musik" hadits shahih.
(ar/alarabiya)

Saat Amanah Menjadi Kolam Buaya

Pemuda ini memang parlente. Dia sosok yang suka bermain, juga melankolis. Sangat membenci peperangan. Maka ketika Sultan Nuruddin Mahmud Zanki menyuruhnya ikut berjihad mempertahankan Mesir dari Serbuan Raja Yerusalem Almaric, ia sangat keberatan. "Aku tidak sudi berperang," katanya, "meski seluruh kerajaan Mesir diberikan padaku."

Namun Sultan terus memaksa. Juga sang paman, Asadudin Syirkah. Pemuda ini mau tidak mau harus menemani mereka.

Peristiwa ini terjadi pada tahun 1164. dan saat itulah dia mulai memiliki pandangan yang berbeda tentang jihad. Jihad pertama yang diikutinya mulai mengubah dirinya. Ia melihat langsung bagaimana jihad yang sebenarnya. Di dalamnya ada kasih sayang; terhadap anak-anak, para manula, dan wanita. Dalam jihad persaudaraan lebih terasa; antar mujahidin yang saling menjaga, tidak mau kehilangan, dan ada itsar di sana. Dalam jihad itu ia merasakan kedekatan dengan Rabb-Nya. Sebab kematian selalu mendekatinya; dalam setiap denting beradunya pedang, dalam lesatan anak panah, dalam lemparan tombak-tombak. Maka tawakkal menjadi dominan. Maka kekhusyukan saat shalat begitu terasa.

Sejak saat itulah, pemuda tampan ini berubah menjadi pemberani. Tumbuh menjadi seorang ksatria. Berkembang menjadi pemimpin yang berwibawa. Dialah yang kemudian berhasil membebaskan Palestina. Namanya Yusuf. Namun kita lebih mengenalnya dengan nama populernya: Muhammad Shalahuddin Al-Ayyubi.

Itulah amanah. Seringkali amanah yang dipikulkan kepada seseorang menjadi pemicu untuk berubah. Menjadi stimulan untuk bertumbuh. Menjadi detonator yang mampu meledakkan setiap potensi. Maka tiba-tiba ia menjadi luar biasa.

Kita sering mendengar kisah kolam buaya. Begitulah amanah kadang-kadang memaksa kita menjadi lebih cepat dan lebih tangkas. Alkisah, ada seorang yang tidak pandai berenang. Ia lamban. Saat berada di kolam buaya, teman-teman mendorongnya ke sana. "Bluur!" saat air mulai menyentuh kulitnya, ia hanya berpikir dua hal: berenang secepat-cepatnya, atau tersusul buaya dan menjadi mangsa. Langsung saja ia menggerakkan tangan dan kakinya. Secepat kilat ia menyelamatkan diri. Berhasil. Bukan hanya selamat dari kejaran buaya, ia juga memecahkan rekor perenang tercepat.

Bagi kita yang kini mendapatkan amanah, tentu ia menjadi hal yang berat. Hampir-hampir saja kita menolak. Bahkan sudah menolak tetapi tidak dikabulkan oleh jama'ah. Kita mungkin merasa bukan orang tepat. Bukan orang yang terbaik. Sebagaimana perkataan Abu Bakar saat dipilih menjadi khalifah: "Aku bukanlah orang terbaik diantara kalian". Namun justru dengan amanah itu Kita akan menjadi lebih baik. Pada mulanya kita dipaksa. Namun seperti kata KH. Rahmat Abdullah, selanjutnya menjadi pembiasaan, lalu akhirnya menjadi irama hidup.

Percayalah, tantangan yang kita hadapi selama menjalankan amanah tersebut akan mendewasakan kita. Akan membuat kita banyak belajar. Akan membuat kita lebih tegar.

Percayalah, problematika yang kita hadapi selama menjalankan amanah tersebut akan membuat kita terlatih membuat keputusan. Mendorong kita lebih berani bersikap. Membuat kita lebih bijaksana.

Percayalah, hambatan yang kita hadapi selama mengemban amanah itu akan membuat kita memeras otak. Mengasah akal. Lebih banyak membutuhkan pertolongan-Nya. Lalu kita pun bisa bertumbuh secara ruhiyah.

Percayalah. Kita tengah beruntung saat didorong dalam medan amanah. Ibarat dijatuhkan dalam kolam buaya. Asalkan kita ikhlas. Asalkan kita bersikap amanah. Dan semoga kita bisa menapaki jejak Yusuf yang berubah menjadi panglima sejati: Muhammad Sholahuddin Al-Ayyubi. [Muchlisin]

Selamat Tinggal Tugu Mojang 'Seronok', Selamat Kongres Muslim Bekasi

MARAKNYA gerakan pemurtadan dan pendangkalan akidah di Bekasi yang kerap dilakukan para kafirin melalui pelecehan dan penghinaan, menjadi ancaman yang serius terhadap kerukunan umat beragama. Puncaknya adalah penginjakan kitab suci Al-Qur’an, penghujatan Islam dalam blog Santo Bellarminus dan ulah Kristen Radikal yang memasuki pelataran Masjid Agung Bekasi dan membuat formasi Pedang-Salib.

Menyikapi ancaman gesekan antarumat beragama itu, para tokoh, ulama, aktivis, pengurus masjid-mushalla, ormas-ormas Islam dan seluruh elemen Islam se-Bekasi bertekad untuk menyatukan perjuangan menegakkan Islam, melalui Kongres Umat Islam Bekasi (KUIB). Rencananya, kongres umat Islam yang pertama di kota Patriot ini akan digelar tanggal 20 Juni 2010 dan 27 Juni 2010, dengan dua tujuan utama, yaitu sebagai wahana silaturrahim dan silatul fikir para ulama, zuama dan cendekia muslim guna meningkatkan peran masing-masing dalam segala bidang; serta mempersatukan ummat dalam rangka memerangi kemaksiatan, kezaliman dan pemurtadan.

KUIB bertema “Jadikan Bekasi Kota Syuhada yang Bersyariah” ini digelar dengan mengusung tiga misi: membangkitkan kesadaran umat untuk mewujudkan Bekasi sebagai kota bersyariah; memberdayakan sumberdaya dari seluruh elemen umat; dan memobilisasi seluruh kekuatan umat untuk menghadang pemurtadan.

Satu hari sebelum KUIB digelar, ada kabar gembira dari kawasan elit Harapan Indah, Medan Satria Bekasi. Patung seronok Tiga Mojang yang selama bertahun-tahun meresahkan umat Islam itu akhirnya berhasil dibongkar.

Setelah diupayakan pihak walikota dengan kawalan Polres Metro Bekasi dan ratusan massa berbagai ormas Islam, patung seronok karya Nyoman Nuarta itu berhasil dirobohkan pada pukul 07.30 WIB.

Direktur Operasional PT Hasana Damai Putera (HDP) Fredy Yanto, mengaku pasrah dengan pembongkaran patung kontroversial tersebut. Pihaknya terpaksa menurunkan patung itu atas instruksi langsung Wali Kota Bekasi Mochtar Mohamad. “Dalam surat itu dijelaskan atas alasan keamanan akhir-akhir ini, sehingga kami diminta membongkar patung tersebut,” kata Fredy, Sabtu siang.

Untuk sementara, kata Fredy, patung tersebut diamankan di Kantor Polsek Medan Satria, yang tidak jauh dari lokasi pembongkaran. Selanjutnya, patung tersebut akan dijual. “Saat ini sudah banyak pihak yang menawar patung tersebut, termasuk warga Australia,” jelasnya.

Sementara itu, Nyoman menuding pembongkaran patung buatannya itu sebagai preseden buruk bagi kesenian dan kebudayaan Indonesia. Ia juga akan memperkarakan kasus ini ke jalur hukum.

"Saya akan pikirkan untuk membawa masalah ini ke jalur hukum," katanya sat diwawancarai ANTARA melalui telepon selular, Sabtu (19/6/2010).

Bahkan Nyoman menuding tindakan ormas-ormas Islam bersama Pemkot Bekasi dan kepolisian yang membongkar patung tersebut sebagai tindakan pembodohan terhadap umat.

"Ini adalah pembodohan kepada masyarakat yang dilakukan oleh sekelompok orang dan saya akan melawan untuk mencerdaskan mereka," tutur seniman yang lahir di Bali itu.

Umat Islam Bekasi terganggu dengan berdirinya terhadap patung perunggu senilai lima miliar rupiah tersebut, karena dinilai bertentangan dengan budaya Bekasi yang patriotik dan relijius. Selain itu, patung setinggi sekitar 20 meter itu tidak memiliki izin.

Ketua DDII Bekasi, KH Salimin Dani menjelaskan, bahwa Patung tiga mojang ini menjulang tinggi ke atas dengan memajang patung tiga gadis  bertelanjang dada. Ketiganya berdiri dengan pose membusungkan dada, sehingga -maaf- organ intim di wilayah dada itu terlihat menantang.

Sementara KH Sulaiman Zachawerus, Ketua Umum GAMIS menilai pendirian patung itu juga tidak berizin, melanggar perda dan menyalahi tata lingkungan pembangunan di Bekasi. “Bagi saya, patung itu tidak pantas disebut Tugu Tiga Mojang, karena patung seronok seperti itu lebih pantas disebut Tugu Tiga Kuntilanak,” katanya.

Walhasil, patung Tiga Mojang yang dinilai seronok, sensual dan tidak pantas didirikan di kampung perjuangan KH Noer Ali itu sudah dibongkar jelang Kongres Umat Islam Bekasi. Selamat tinggal patung seronok, selamat bermusyawarah para pejuang Islam Bekasi. Ikhlaskan niat, wahai pendamba syahid. Semoga sukses menjadikan Bekasi sebagai Kota Syuhada yang Bersyariah. [taz/ab/adrian]

Menanti Narasi Baru Partai Dakwah

Olivier Ray pernah mengkritik gerakan Islam dalam Failure of Political Islam. “Kalangan Islamis,” katanya, “tidak menawarkan apa pun kecuali gagasan moral.” Sejak terbitnya buku itu di tahun 1994 sulit memang untuk memberikan jawaban riil berbentuk fakta di lapangan. Namun, hari ini, periode kedua pemerintahan AKP telah mendekontruksi tesis itu.

AKP, Adalet ve Kalkinma Partisi, di bawah pimpinan Erdogan yang saat ini menjadi Perdana Menteri Turki memenangkan pemilu dengan angka yang fantastis! Kemenangan pertama AKP pada pemilu 2002 meraih 363 dari 550 kursi parlemen. Setara dengan 34%. Kemenangan kedua pada pemilu 2007 lebih hebat lagi. AKP meraih 341 kursi parlemen. Setara 47%. Menang mutlak!

Yang mendekontruksi tesis Olivier Ray bukanlah kemenangan itu. Tetapi apa yang ada di balik kemenangan itu. Rakyat Turki menjatuhkan pilihan kepada AKP karena percaya merekalah yang mampu membawa harapan baru bagi Turki. Rakyat Turki memilih AKP agar sesuai janji mereka, Turki meninggalkan masa-masa korupsi yang hanya membenamkannya rakyat pada lumpur kemiskinan. Kemenangan ide dan pencitraan yang bertemu dengan harapan rakyat. Ini pada pemilu pertama.

Kenaikan angka kemenangan di pemilu berikutnya bukan lagi karena faktor harapan dan pencitraan. Kemenangan fantastis itu lebih karena bukti. Ya, bukti. Bahwa apa yang dijanjikan AKP itu benar. Bahwa harapan yang dibawa AKP itu bukan fatamorgana. AKP mampu menghadirkan profesionalisme dalam mengelola negara. Membersihkan praktik-praktik korupsi yang sebelumnya menggurita. Memenuhi ekspektasi publik untuk lebih sejahtera. Sekaligus berhasil mengembalikan relasi agama, politik, dan negara. “Kemenangan AKP,” kata cendekiawan Ikhwanul Muslimin Prof. Hamid Al-Ghazali, “adalah kemenangan gagasan Islam moderat.”

Di negeri kita kini tengah berlangsung Munas Partai Dakwah. Tidak tanggung-tanggung. Musyawarah ini diikuti oleh 2.700 qiyadah dakwah.

Sebagai bagian dari umat Islam, kita tentu berharap bahwa partai dakwah, yang saat ini menjadi partai Islam terbesar, bisa menjadi jawaban kedua terhadap kritikan Olivier Ray. Umat tidak hanya membutuhkan wacana, umat tidak akan kenyang dengan janji para politisi. Semoga narasi baru, sebagaimana yang dijanjikan Anis Matta mampu membawa partai dakwah ini mengulangi kesuksesan AKP. Agar umat tersadar bahwa Islam adalah rahmatan lil 'alamin. Agar hanya kalimat Allah yang meninggi. Agar, tidak ada lagi yang menghina agama ini!

 

http://muchlisin.blogspot.com/2010/06/menanti-narasi-baru-partai-dakwah.html

Peterporn, Sexting dan Perlindungan Anak

Fenomena sexting dan video porno mewabah di dunia. Di situs-situs internet anak-anak Indonesia pernah mengaksesnya

Oleh: Heru Susetyo

“Tuhan Maha Penerima Taubat Tapi Internet Tidak” (Peri Umar Farouk, 2010)

Jessica Logan bukan siapa-siapa dan tak dikenal siapa-siapa. Hanya seorang remaja SMA biasa di Amerika.  Namun pada bulan Juli tahun 2008 gadis 18 tahun yang tinggal di Cincinnati, Ohio ini membuka mata dunia tentang bahaya sexting. Jessie yang ketika itu berada di tingkat akhir Sycamore High School tewas bunuh diri di kamar mandi. Sebabnya, foto telanjang Jessie yang semula hanya untuk konsumsi sang pacar, belakangan disebarkan oleh sang pria ketika hubungan pacaran mereka putus. Tak sekedar beredar di antara teman-temannya, foto tersebut beredar ke tujuh sekolah di sekitar Cincinnati, bahkan meluas hingga ke tiga negara bagian di Amerika Serikat. Kenyataan ini membuat Jessie merasa amat malu, terhina, tertekan dan sekaligus menderita.  Apalagi teman-teman putrinya banyak yang melakukan bullying dengan menjulukinya sebagai 'pelacur’ ataupun ‘wanita murahan.’

Sebelum tewas bunuh diri, pada medio Mei 2008 Jessie sempat melakukan wawancara dengan stasiun TV setempat. Ia mengatakan bahwa ia merasa sangat malu, terhina, dan digoda di mana pun ia berada. Tidak sekedar sekolah, namun juga di lingkungan rumah dan kemana pun ia pergi. Jessie berharap semoga tak ada lagi orang yang harus menjalani keadaan seperti ini. Sama halnya dengan orangtua Jessie, Cynthia Logan. Jessie adalah anak tunggal.  Maka kepergiannya begitu diratapi sang Ibu.  Cynthia  mengatakan bahwa ia amat kecewa dengan para orangtua yang membiarkan saja anak-anaknya untuk melakukan apapun dan mengatakan apa yang mereka inginkan.

Sayangnya, sepertinya Cynthia masih akan terus kecewa, karena fenomena sexting ternyata telah begitu mewabah di dunia.  Termasuk di negeri yang bernama Indonesia. Kasus peredaran video ‘mirip artis Ariel-Luna Maya-Cut Tari’ atau beken dengan istilah ‘Peterporn” adalah salah satunya.

Indonesia tidak bisa dibilang santun dan bersih dalam perilaku sexting. Sudah cukup banyak warga Indonesia yang melakukannya. Remaja, pemuda, hingga kaum dewasa. Fenomena 'peterporn' hanyalah salah satu yang menyeruak ke permukaan. Banyak lagi yang belum terungkap. Video dewasa yang melibatkan orang 'mirip Ariel', 'mirip Luna Maya', dan 'mirip Cut Tari' menjadi fenomena karena mereka adalah populer dan tokoh publik. Bagaimana dengan mereka yang bukan artis dan bukan tokoh publik?

Kendati video porno tersebut konon tidak disebarkan oleh orang yang 'mirip dengan ketiga artis tersebut' namun itu adalah sexting. Bisa dilacak, barangkali, tanpa harus melakukan razia, di handphone maupun email-email dan situs-situs internet yang pernah diakses anak-anak Indonesia.

Sebagai contoh, dengan penelaahan sederhana melalui www.google.com/trends, di mana semua orang dapat melakukannya, nampak jelas bahwa hit-hit untuk content 'porno' tertentu memang dipimpin oleh para netters Indonesia. Sebagai contoh, hit untuk content ber- keywords (kata kunci) ‘sex video’, ‘porn video’, ‘pornstar’, ‘miyabi’, dan ‘making love’, adalah didominasi oleh para netters Indonesia (data diperoleh melalui www.google.com/trends pada 3 Juni 2010).

Peri Umar Farouk (2009) mensinyalir bahwa  banyak kasus perederan pesan, gambar, dan video berkonotasi seksual yang belum terungkap di Indonesia.  Ia mengatakan, di tahun 2009 terdapat sekitar 700 mini video porno asli remaja Indonesia, dan ribuan gambar yang telah beredar di ruang maya, yang di antaranya adalah hasil sexting yang sengaja ataupun tidak sengaja bocor ke publik yang lebih luas melalui berbagai media elektronik.

Tentang Sexting
Sexting yang berasal dari kata sex dan texting  mungkin bisa disebut terminologi baru dalam dunia komunikasi Indonesia.  Ia adalah suatu aktivitas mengirimkan pesan berupa teks kepada orang lain dengan harapan dapat melakukan aktivitas seksual di kemudian hari. Pengertian lain sexting adalah suatu terminologi yang dibuat oleh media untuk menjelaskan fenomena pengiriman atau penyebaran pesan-pesan seksual apakah berupa tulisan, gambar, dan video (www.urbandictionary .com).

Pengertian lain adalah gejala mengambil foto atau video bugil dengan menggunakan kamera ponsel, kemudian menyebarkannya. Beberapa kalangan lebih luas lagi mengartikan Sexting termasuk penyebarannya melalui teknologi internet, seperti melampirkan di dalam email atau membubuhkannya sebagai profil atau di galeri dalam situs jejaring sosial (social networking), misalnya situs-situs: Myspace, Facebook, Multiply, Friendster, Hi5, dan lain-lain (Peri Umar Farouk, 2009).

Menurut Wikipedia (2005), kemunculan fenomena sexting dilaporkan paling awal pada tahun 2005 oleh Sunday Telegraph Magazine, dan setelah itu mendapat perhatian luas di seluruh dunia, utamanya di UK, Australia, New Zealand, USA, dan Canada.

Pada survei yang dilakukan tahun 2008 pada 1280 remaja dan pemuda baik laki-laki maupun perempuan oleh Cosmogirl.com terungkap temuan sebagai berikut : 20% remaja (13 - 19 tahun) dan 33% pemuda (20 - 26) pernah mengirimkan foto-foto porno atau semi porno diri mereka secara elektronik. Kemudian, 39% remaja dan 59% pemuda pernah mengirimkan SMS-SMS bernada seks/porno.

Penelusuran penulis sendiri menemukan bahwa ada 7.720.000 links untuk kata kunci ‘sexting’ di mesin pencari google.com dan tersedia 3070 video berkata kunci ‘sexting’ di www.youtube.com (per Jum’at 18 Juni 2010).

Sebagai tambahan data berkenaan dengan fenomena sexting, Parry Aftab, seorang ahli pengamanan di internet dan aktivis yang memperjuangkan perlindungan remaja di ruang maya, mengklaim bahwa: 44% pelajar putra pernah mendapatkan materi porno teman pelajar putri satu sekolahnya. Dan 15% pelajar putra menyebarkan materi porno kekasihnya setelah hubungan pacaran mereka putus (Peri Umar Farouk, 2009).

Kehancuran Akibat Sexting

Sexting boleh jadi menyenangkan, menggairahkan, membuat penasaran, walaupun banyak pihak mengutuknya sebagai kejahatan bahkan perbuatan dosa juga.  Sisi yang lebih pasti adalah penyebaran teks, gambar, maupun video ke ruang publik, entah dilakukan pelakunya ataupun tidak telah menyebabkan ‘kehancuran’ bagi sang pelaku, bagi sang penyebar, bagi semua orang yang pernah mengakses, termasuk anak-anak Indonesia.

Di luar kasus Peterporn yang membuat Ariel, Luna Maya, dan Cut Tari  kini berada dalam masa-masa yang sulit, banyak lagi kasus lain yang menimbulkan kehancuran yang sama. Kasus Edison Chen misalnya. Aktor muda Hong Kong ini gemar merekam adegan seksnya dengan para artis cantik Hong Kong seperti Gillian Chung, Bobo Chan dan Cecilia Cheung, dan banyak lagi. Sampai suatu waktu senjata makan tuan. Film-film yang direkam dalam laptopnya tersebut berpindah ke ruang publik ketika sang laptop direparasi. Peredaran video-video tersebut begitu massif. Sehingga di tahun 2008 tersebut ia menjadi trending topic di google.com China dan menjadi tokoh nomor dua terpopuler di Hong Kong setelah Barrack Obama.

Maka, Edison pun lari ke Amerika dan menyangkal habis-habisan keterlibatannya. Namun alat bukti terlalu kuat. Akhirnya iapun mengaku dan meminta maaf.

Edison Chen boleh menyesal, namun karir terlanjur hancur.  Ia pun meninggalkan dunia keartisannya di Hong Kong.  Dan internet bukanlah pihak yang mudah memaafkan. Pun untuk para gadis yang direkamnya. Masih ingat dalam benak penulis, Gillian Chung menangis dan menyesal luar biasa atas peristiwa tersebut. Dalam siaran di Channel News Asia tahun 2008, Gillian Chung sambil menangis mengatakan bahwa ia masih muda ketika itu,  tak terlalu banyak tahu,  menyesal sekali, dan tak akan mengulanginya lagi.

Kasus lain adalah skandal seorang anggota DPR bernama YM dengan seorang artis (ME). Akibat bocornya video skandal seks mereka pada tahun 2004 yang terungkap ke hadapan publik pada tahun 2006, hancurlah karier politiknya.  Tak sekedar mengundurkan diri dari DPR, kini YM nampak tiarap, entah berada di mana.  Yang jelas menjadi korban juga adalah keluarganya. Sukar dibayangkan bagaimana nasib keluarga YM menanggung 'musibah' seperti ini.

Pada tahun 2001 muncul satu video dengan nama Bandung Lautan Asmara alias "Itenas 2001'. Video ini adalah rekaman pribadi sepasang muda-mudi Bandung (A dan N) Bandung yang merekam adegan seksual mereka demi merayakan ulang tahun perpacarannya. Karena kelalaian sang pria yang ingin memindahkan film ke format VCD melalui jasa transfer VCD maka terungkaplah video pribadi tersebut ke ruang publik.

Mereka berdua kemudian diperiksa polisi, namun tak pernah ditahan. Pelaku penyebarannya yang kemudian ditahan. Kendati demikian mereka telah terhukum secara moral dan sosial. Sang pria dan wanita kini hilang tak tentu rimbanya. Keluarganya pun bisa dibayangkan amat berat menanggung musibah ini.

Perlindungan Anak

Yang kini patut jadi perhatian, terlepas apakah sexting termasuk dosa ataupun kejahatan, ataupun kedua-duanya, ataupun tidak kedua-duanya, merekam dan menyebarkan aktivitas seksual -entah dilakukan yang bersangkutan ataupun melalui tangan orang lain-  yang mestinya amat pribadi, kini menjadi konsumsi publik. Menjadi konsumsi mata-mata yang tidak berhak, termasuk mata-mata anak-anak Indonesia.

Satu institusi yang paling diuntungkan tentu media. Televisi ramai-ramai memberitakan kasus tersebut, penonton membuncah, acara infotainment menjadi laris manis. Rating meninggi. Dan tentu saja saat-saat demikian banyak dilirik pengiklan. Situs-situs internet juga begitu, tiba-tiba traffic pengunjung melonjak  tajam. Sepadan dengan industri pertelevisian, mereka juga diuntungkan dengan kasus tersebut. Oknum pengambil keuntungan lain ada juga. Seperti penjaja video bajakan di Glodok yang menjual video diduga “Ariel VS Luna Maya & Cut Tari” dengan harga murah. Laris manis.  Atau, pengelola blog gratisan yang menampung koleksi video-video porno tersebut  dengan harapan banyak pengunjung yang datang kemudian mengklik iklan google adsense sehingga mendapatkan dollar dari google (Yons Achmad, 2010).

Tapi untuk anak-anak Indonesia, Peterporn dan maraknya sexting ini jelas bukan berkah. Lebih layak disebut musibah.  Berbeda dengan Jessie Logan yang kemudian bunuh diri karena merasa malu, tak jelas apakah para pelaku dan penyebar sexting di Indonesia tersebut juga merasa malu dan tertekan.  Sexting mungkin fun, flirt, and sexy, namun berapa jiwa lagi yang harus dikorbankan? Berapa banyak lagi para Jessica Logan yang akan menyusul bunuh diri, menyusul terhina dan menderita lahir bathin, berapa banyak lagi jiwa yang karir dan karakternya harus hancur? Berapa banyak lagi anak-anak yang kini 'mirip dewasa' karena maraknya persebaran sexting tersebut?

Anak-anak di Indonesia bisa merupakan pelaku, penyebar, penikmat, ataupun sekedar penasaran ingin melihat sexting. Namun sejatinya mereka semua adalah korban.  Masa anak-anak yang mestinya dinikmati dengan bermain, berolahraga, belajar bersama, bergembira ria, bisa terpuruk menjadi lamunan panjang, kesedihan dan frustrasi mendalam, terkurung di bilik warnet, asyik masyuk dengan content di handphone, hingga terkurung di terali besi akibat pelecahan seksual yang mereka lakukan.  Dan ini nyata,  kejahatan kedua terbanyak yang dilakukan para Napi Anak di Lembaga Pemasyarakatan  Pria Tangerang (Data Mei 2010) adalah kejahatan yang terkait dengan seksual.

Maka, kini saatnya melakukan pendidikan media (media literacy) untuk anak-anak Indonesia. Supaya baik orangtua maupun anak dapat memilah-milah mana media yang sehat untuk anak dan mana yang tidak.  Kedua, mendorong media (baik pers maupun lembaga penyiaran) untuk turut berperan serta dalam perlindungan anak dari content dalam media maupun lembaga penyiaran yang berbahaya bagi anak-anak dan remaja (sebagaimana mandat dari UU Perlindungan Anak tahun 2002, UU Pers tahun 1999 dan UU Penyiaran tahun 2002).  Ketiga, meningkatkan budaya malu, yang sudah semakin hilang dari negeri ini.  Karena ketika semua orang sadar dan tinggi rasa malu-nya, maka tak perlu peran hukum negara dan kontrol sosial masyarakat untuk,  fenomena sexting bisa berkurang dengan drastis. Semoga.

Penulis adalah staf pengajar Hukum Perlindungan Anak Fakultas Hukum Universitas Indonesia (UI)

Puluhan Warga Korban Gempa di Padaherang Belum Terima Bantuan

CIAMIS, (PRLM).- Sekira 50 kepala keluarga (KK) di Kec. Padaherang, Ciamis yang rumahnya rusak akibat gempa bumi pada tahun 2009 lalu, hingga kini ternyata belum memperoleh bantuan dari pemerintah sepeser pun. Diduga hal itu terjadi karena korban gempa tersebut tidak didata oleh pihak terkait.
Korban gempa yang sampai saat ini belum memperoleh bantuan tersebut, berdasarkan catatan “PRLM”, terletak di Desa Karangmulya, tepatnya di Dusun Sambong RT 19 RW 09. Padahal, rumah warga banyak yang rusak parah akibat digoyang gempa beberapa bulan silam.
“Kami sebenarnya menunggu adanya bantuan gempa seperti warga lainnya. Namun setelah ditunggu lama, bantuan itu belum juga ada sampai sekarang,” kata Wandi (45) seorang warga kepada “PRLM”, Kamis (17/6).
Ny, Dedeh Saadah (32), seorang warga yang rumahnya rusak berat mengatakan, setelah terjadi gempa ia memang pernah menerima bantuan, yakni berupa beras dan mie instan. Aparat setempat, kata dia, sempat menjanjikan akan memberikan bantuan uang untuk memperbaiki rumahnya yang rusak.
Akan tetapi, setelah ditunggu sekian lama, bantuan untuk memperbaiki rumahnya yang rusak itu tidak pernah datang. “Aneh juga. Padahal, rumah warga yang kerusakannya tidak berat, sudah banyak yang menerima bantuan dana perbaikan,” katanya.
Ny. Apid, warga RT 18 RW 09, salahseorang korban gempa yang rumahnya rusak berat di bagian belakangnya, kepada “PRLM” mengaku heran dengan aparat desa setempat. Pasalnya, rumahnya tidak pernah didata sebagai rumah perlu mendapat bantuan. Anehnya, kata dia, rumah warga lainnya didata oleh aparat desa, sehingga memperoleh bantuan dana perbaikan dari pemerintah.
Sebelumnya, Kepala Badan Penanggulangan Bencana Daerah Drs. Odang R saat dikonfirmasi mengakui bahwa penyaluran dana bantuan korban gempa di Ciamis memang sedikit bermasalah. Namun ia meminta soal itu tidak dibesar-besarkan karena sedang diupayakan untuk diselesaikan. “Khusus kepada warga yang belum menerima bantuan, tenang saja, karena ada bantuan tahap kedua dari pemerintah,” katanya. Akan tetapi, dia tidak bisa menjelaskan kapan bantuan tahap kedua akan turun kepada yang berhak. (A-112/das)***

Qur'an Seharga 500 Milyar Rupiah

Polisi Kerala, India menagkap seorang yang bernama M.G. Sukumar (44 tahun) yang mencoba menjual sebuah Mushaf (Al-Qur’an) antik senilai 500,000,000 Rupee hampir sekitar Rp 500 milyar. Polisi Imdia mengirim Mushaf tersebut ke kota Hydarabad untuk diverifikasi keasliannya.
Mushaf tersebut ditulis oleh Aurangzeb, Raja Mongol dengan tangannya sendiri sekitar 400 tahun lalu, yakni sekitar tahun 1636–1658. Aurangzeb digelar sebagai Khalifah Rasyidin yang ke enam; setelah Abu Bakar, umar, Usman, Ali, Umar Bin Abdul Aziz).
Sepesifikasi Mushaf tersebut ialah :
- Berat : 13,5 kg
- Panjang : 39,15 cm
- Lebar : 20 cm
- Tinta : emas dan perak
- Kertas : bahan anti api
- Setiap halaman diberi wewangian yang berbeda

eramuslim

Menlu Mesir: Obama Bersumpah bahwa Ia Seorang Muslim

"Presiden Amerika berkata kepadaku dan meyakinku bahwa ia adalah seorang Muslim."
Itulah klaim Menteri Luar Negeri Mesir Ahmed Aboul Gheit, seperti yang dilaporkan dalam edisi Mei 2010 Israel Today.
Menurut wartawan Avi Lipkin , Gheit muncul di Nile TV dalam program "Round Table Show" pada bulan Januari lalu, di mana dia mengatakan bahwa "ia pernah bertemu empat mata dengan dengan Obama dan Obama bersumpah kepadanya bahwa dia adalah seorang Muslim, putra dari seorang ayah muslim dan anak tiri dari ayah yang juga Muslim serta memiliki saudara tiri di Kenya yang juga Muslim, dan ia menyatakan setia kepada agenda Islam.
Obama diduga mengatakan ini dalam konteks untuk meyakinkan Gheit bahwa ia akan segera mengurus persoalan dengan Israel.
Dia meminta dunia Islam menunjukkan kesabarannya. Obama berjanji bahwa apabila ia berhasil mengatasi beberapa masalah dalam negeri Amerika Serikat (RUU Kesehatan), ia akan menunjukkan kepada dunia Islam apa yang akan dilakukannya terhadap Israel.
Apakah ini benar? Namun situs American Thinker berkeyakinan bahwa Obama adalah seorang Muslim. Hal ini bisa dilihat dari pidatonya di Mesir dan kebijakannya yang cenderung membela Islam bahkan waktu pemilu dulu Obama tidak mau melepas nama tengahnya, "Hussein", seperti dilaporkan oleh situs tersebut.
Tapi meskipun Obama seorang Muslim, tetap saja dirinya dibawah 'ketiak' Yahudi. Mana ada seorang muslim yang bela-belain akan mengirim puluhan ribu pasukan lagi untuk membasmi Taliban di Afghanistan. Toh, faktanya yang banyak mati malah warga muslim sipil Afghan akibat ulah barbar pasukan AS di sana.(fq/imo/americanthinker) eramuslim

Partainya Wilders Serukan Larang Al-Quran Beredar

Partai untuk Kebebasan (PVV) pimpinan Geert Wilders ikut bicara serius soal ambil bagian mereka dalam kabinet Belanda mendatang. Namun banyak orang Belanda tidak terwakili oleh partai yang punya banyak pemikiran ekstrim ini.
Harus diakui PVV nya Wilders adalah pemenang terbesar dari sisi perolehan jumlah kursi di parlemen Belanda pada pemilu yang lalu. Dari hanya 9 kursi PVV bisa meningkat mendapat kursi menjadi 24 kursi. Dan partai ini menjadi salah satu partai terbesar di Belanda.
Akan tetapi, apabila nanti PVV berkuasa di pemerintahan Belanda, sejumlah program-program Islamophobia telah mereka siapkan. Dan hampir semua program-program tersebut bisa dikatakan 'kontroversial'.
Dan inilah daftar program kampanye PVV pimpinan Wilders yang paling kontroversial:
1. Keamanan
Keamanan adalah salah satu titik utama program PVV. Menurut partai, jalanan dicemari berandalan, kriminalitas di mana-mana dan ini semua disebabkan para teroris jalanan, yang terutama terdiri dari orang-orang Maroko dan Antilen. Penyelesaian:

• 10 ribu polisi dikerahkan
• Diadakan pendaftaran etnis untuk semua orang. Termasuk orang Antillen (orang Antillen ini berasal dari kepulauan Karibia Antillen Belanda, yang merupakan bagian dari Belanda).
• Kriminil dari Antillen dipulangkan.
• Kewarganegaraan Belanda milik para kriminil yang berkewarganegaraan ganda akan ditarik.
• Hukuman minimum dan maksimum ditingkatkan, hukuman kerja sosial dihapus.

2. Mendukung Pemberantasan Islam dan Menentang Imigrasi Massal
Mungkin ini fokus paling penting dan paling luas dalam program kampanye PVV. Menurut partai, islam adalah ajaran totaliter, didirikan atas dasar dominasi, kekerasan dan penjajahan. Menurut Wilders, tidak ada yang namanya islam moderat. Jalan keluar untuk menghentikan islamisasi Belanda adalah:

• Imigrasi orang-orang dari negara islam dilarang.
• Pembangunan mesjid, pemakaian burka dan al Qur'an dilarang, serta sekolah islam ditutup.
• Burka dilarang di sektor kesehatan, pendidikan, institusi pemerintah dan yang disubsidi, serta diterapkan pajak atas kerudung.
• Uni Eropa: Belanda masuk, Turki keluar.
• Untuk orang asing: bekerja atau keluar dari Belanda.

3. Mengutamakan Belanda dalam Kebijakan Luar Negeri
Kepentingan Belanda dan perjuangan menentang islam harus jadi pusat kebijakan luar negeri Belanda. Dengan ini Israel mendapat peran penting. Seperti dikatakan dalam program partai: "Israel berjuang untuk kita. Jika Yerusalem jatuh, Athena dan Roma akan menyusul. Oleh karena itulah Israel jadi front terdepan dalam pertahanan Barat. Ini bukan konflik kawasan, melainkan idelogi, sebuah konflik antara pemikiran Barat yang bebas dengan ideologi islam yang barbar."
Jalan keluar untuk memperbaiki kebijakan luar negeri Belanda:

• Bantuan pembangunan dibatasi untuk kasus darurat saja.
• Partisipasi Belanda dalam perjanjian internasional ditinjau ulang.
• Negara Palestina merdeka sudah berdiri sejak 1946, itu sebabnya sejak 1946 pemerintah Belanda menyebut 'Yordania' sebagai Palestina saja.
• Kedutaan besar Belanda harus pindah dari Ramat Gan ke ibukota Israel, Yerusalem.

PVV masih punya 10 pokok pikiran lain. Seperti demokratisasi yang antara lain: ketentuan orang berkewarganegaraan ganda tidak boleh duduk di pemerintahan, parlemen atau dewan kota.
Sementara di sektor kesehatan, tambahan 10 ribu pekerja dan himbauan menghentikan islamisasi di dalam layanan kesehatan.
Dalam pasal pendidikan, lagu kebangsaan Belanda harus dipelajari di sekolah dan bendera Belanda harus kembali dikibarkan.
Dan dalam pasal 'menciptakan lingkungan hidup yang lebih baik' PVV mengatakan 'trend latah soal iklim' harus dihentikan dan pembangkit listrik tenaga nuklir lebih banyak dibangun.(fq/rn) eramuslim

Ancaman Terbaru Syaikh Usamah Bin Laden Kepada Amerika

Dubai (Voa-ISlam.com) - Pemimpin Al-Qaeda syaikh Usamah Bin Laden konon kembali mengeluarkan ancaman teror baru kepada Amerika Serikat dalam sebuah pesan audio yang diposting ke situs jihad. Jika Amerika Serikat melaksanakan eksekusi terhadap Khalid Sheikh Muhammad yang diduga menjadi otak dari serangan 11 September dan juga militan lainnya yang diadili di Amerika Serikat, Al-Qaeda akan membunuh warga negara Amerika yang telah disandera, pesan tersebut menyatakan.

"Hari dimana Amerika mengambil keputusan tersebut, itu akan  membuat keputusan bagi kami untuk mengeksekusi siapa pun yang ditangkap oleh kita," kata pesan singkat 90-detik, yang belum dikonfirmasi.

Pesan tersebut menuduh presiden AS Barack Obama meningkatkan kebijakan hawkish dari pendahulunya yang konsevatif George W. Bush, mendukung Israel memerangi rakyat Palestina, dan "menindas" bangsa Arab yang lebih luas dan juga dunia Muslim.

"Teman Anda di Gedung Putih terus berperilaku buruk pada banyak pertanyaan penting," pesan tersebut menyatakan dalam sebuah alamat yang jelas kepada rakyat Amerika.

..AS akan terkena lagi serangan seperti yang terjadi pada tanggal 11 September. Keadilan meminta mata untuk diganti mata, gigi ganti gigi, dan ini membuat perang tak terelakkan..

"Dia telah meningkatkan operasi militer di Afghanistan dan terus menahan saudara-saudara kami di penjara-penjara mereka seperti pahlawan kami Khalid Syaikh Muhammad."

"Jika AS mengeksekusi dia, kami akan membunuh tawanan Amerika kami," kata pesan tersebut, dalam referensi yang jelas untuk seorang prajurit Amerika diculik di Aghanistan tahun lalu.

Pejuang Taliban bulan Juni tahun lalu menagkap tentara Amerika Bower Berghdahl di Afghanistan. Militan telah merilis beberapa video dari tentara tersebut yang memohon kepada keluarganya dan masyarakat Amerika untuk mendesak pemerintah untuk menarik pasukannya dari negara-yang didera perang itu.

Pesan itu diakhiri dengan sebuah ancaman untuk menyerang kembali Amerika Serikat seperti skala serangan Al-Qaeda terhadap kota-kota Amerika pada 11 September 2001 di mana 3.000 orang tewas.

"AS akan terkena lagi serangan seperti yang terjadi pada tanggal 11 September. Keadilan meminta mata untuk diganti mata, gigi ganti gigi, dan ini membuat perang tak terelakkan," pesan tersebut menyimpulkan. (aa/AKI)

PKS: Ariel Layak Sabet Award Perusak Moral Bangsa

Ariel
(inilah.com/Danu)

INILAH.COM, Jakarta - Merebaknya video mesum mirip Ariel-Luna Maya-Cut Tari yang beredar luas ditengah masyarakat menimbulkan keprihatinan, karena dinilai merusak moral bangsa. Sebab itu pula, Ariel dianggap layak mendapatkan penghargaan.
"Saya tidak tahu, apalah kalau bisa ada lembaga yang bisa memberikan award untuk Ariel karena berjasa merusak moral bangsa," tutur Anggota Fraksi PKS Al Muzzamil Yusuf saat RDP Komisi I dengan Menkominfo, KPI dan Dewan Pers di Gedung DPR, Jakarta, Rabu (16/6).
Ia mengatakan, bangsa Indonesia sendiri hanya mengenal istilah perkawinan bukan istilah kumpul kebo. Selain itu, dengan adanya penyebaran video ini sudah meresahkan, karena anak-anak bisa mengaksesnya. "Ada HAM yang dilanggar," katanya dengan tegas.
Sementara menurut Menkominfo Tifatul Sembiring, bagaimana ruginya negara ini karena adanya seks bebas. "Insya Allah akan koordinasi dengan Mendiknas, Menrisktek, bahwa istilah saya teknologi seperti pisau bermata dua," tandas Tifatul. [mvi/jib]

Negara yang Tak Ramah dengan Simbol Islam

Mereka menganggap, simbol-simbol ini sebagai “kekuatan” kebangkitan Islam

Hidayatullah.com--Sikap diskriminasi terhadap Islam dan Kaum Muslim --baik secara individu atau institusi—menjalar ke berbagai belahan dunia. Inilah daftar Negara-negara yang masih “kurang ramah” dengan simbol-simbol Islam atau kaum Muslim;

Prancis

Bulan April 2010, seorang Muslimah Prancis didenda karena mengenakan jilbab yang menutup seluruh wajahnya saat mengemudikan mobil, dua hari setelah Presiden Nicolas Sarkozy memerintahkan rancangan undang-undang yang melarang jilbab di semua tempat umum.

Mei 2010, Kabinet Perancis menyetujui RUU melarang perempuan mengenakan pakaian yang tertutup seluruhnya di tempat-tempat umum. Pelanggar UU ini akan dikenakan denda sebesar 185 dolar.

Presiden Perancis Nicolas Sarkozy bahkan mengatakan bahwa Prancis bersatu seputar ide harga diri manusia, terutama harga diri perempuan. Ia mengatakan, pemakaian burka merugikan nilai-nilai tersebut. Dengan kata lain, memakai cadar tak memiliki harga diri dibanding orang yang telanjang.

Italia

Bulan Mei 2010, pihak berwenang di Italia Utara mendenda seorang perempuan Tunisia 650 dolar karena mengenakan cadar di muka umum.

Para pejabat di kota Novara mengatakan polisi menghentikan perempuan berusia 26 tahun tersebut, ketika ia berjalan dengan suaminya untuk sholat di masjid setempat. Polisi mengatakan perempuan itu mengenakan niqab, atau cadar yang hanya memperlihatkan mata perempuan.

Mereka mengatakan cadar tersebut melanggar peraturan setempat tentang pakaian apa pun yang menghalangi polisi melakukan identifikas.

Belgia

Bulan April 2010, sebuah komite di parlemen Belgia telah melakukan pemungutan suara, menetapkan larangan penggunaan cadar di tempat-tempat umum.

Komite urusan dalam negeri tersebut melakukan voting secara anonim untuk mendukung larangan cadar, yang selanjutnya harus disahkan oleh parlemen sebelum diundangkan. Voting semacam itu bisa berlangsung dalam beberapa pekan, artinya Belgia bisa jadi negara Eropa pertama yang menerapkan larangan cadar.

BBC melaporkan, umat Muslim di Belgia jumlahnya sekitar 500.000, menurut Dewan Muslim Belgia, padahal pemakai cadar jumlahnya hanya beberapa puluh orang saja.  

Austria

Bulan April 2010, Menteri Perempuan Austria dari Partai Sosial Demokrat, Gabriela Hosk yang berpartisipasi dalam pemerintahan koalisi saat mulai mempermasalahkan cadar. Sebagaimana diberitakan oleh salah satu surat kabar Austria, menurut Menteri Perempuan itu, pemerintah Austria akan membuat keputusan untuk melarang pemakaian cadar.

"Tadi sudah terjadi musyawarah antara pemerintah koalisi membahas seputar pelarangan cadar. Saya sendiri mendukung untuk segera direalisasikan larangan ini, dan saya menolak wanita memakai cadar karena itu mengisolasi kaum wanita," jelas Gabriela Hosk.

Swiss

Bulan November 2009, mayoritas warga Swiss mengikuti referendum mendukung usulan pelarangan pembangunan menara-menara adzan di masjid, Minggu kemarin. Lebih dari 57 persen dan 22 dari 26 wilayah, atau provinsi, menyetujui larangan itu.

Usulan itu diajukan oleh Partai Rakyat Swiss (SVP), partai terbesar di parlemen, yang menilai menara (minaret) adalah simbol Islamisasi. Namun pemerintah menolak larangan itu, karena akan memperburuk citra Swiss, khususnya di dunia Muslim.

Martin Baltisser, sekretaris jenderal SVP kepada BBC mengatakan hasil ini merupakan suara menentang menara masjid yang dianggap sebagai simbol kekuatan Islam.

Belanda

Larangan pembangunan menara masjid di Swiss menjalar ke negara-negara Eropa lainnya, termasuk di Belanda, Belgia, dan Italia untuk menggelar referendum melarang simbol Islam tersebut.

Partai Sayap Kanan Belanda, Geert Wilder berusaha mendesak referendum berbau “anti-Islam”.

"Kami akan mendesak pemerintah untuk menggelar referendum serupa di Belanda," kata Geert Wilders, pemimpin sayap kanan Belanda dari Partai Kebebasan (PVV), kepada harian Volkskrant, Selasa (1/12/2009).

Anggota parlemen fraksi SGP, Kees van der Staaij dalam mosinya meminta pemerintah agar bersikap hati-hati dalam pembangunan menara masjid. 

Kees van der Staaij, selain meminta agar pembangunan menara masjid dilarang, juga mendukung anti pendatang di kalangan penduduk Belanda yang digembar-gemborkan pihak populis seperti Geert Wilders. Ia bahkan menilai, adzan hanya akan menambah perpecahan.

"Kalau anda lihat bahwa adzan tidak didengungkan selama bertahun-tahun di Belanda dan mereka menerimanya, maka pada saat ketegangan dan ketersaingan meningkat seperti sekarang ini, dan anda masih mau menambahinya lagi dengan adzan atau membangun mesjid besar? Itu akan semakin menambah polarisasi dan bukannya masyarakat yang damai". kata van der Staaij.

Denmark

Bulan Februari 2008, Koran Denmark menerbitkan kembali karikatur Nabi Muhammad yang pernah membuat marah umat Islam di seluruh dunia.

Surat kabar itu menyatakan ingin menunjukkan komitmen mereka atas kebebasan berbicara, setelah Selasa kemarin menahan tiga orang yang dituduh sebagai perencana pembunuhan penggambar kartun itu.

Amerika Serikat

Sembilan tahun setelah serangan 9 September, Muslim di Amerika masih merasakan tindakan diskriminasi dari kelompok lain, demikian hasil sebuah polling di Amerika. Survei dari Pew Forum on Religion and Public Life mengemukakan bahwa orang Amerika melihat kelompok Islam merupakan kelompok dengan tingkat diskriminasi melebihi kelompok keagamaan yang lain.

Hampir 58% mengatakan bahwa umat Islam masih menjadi objek dari banyak tindakan diskriminasi daripada orang Yahudi, Kristen maupun Atheis.

"Faktanya bahwa orang Amerika percaya bahwa muslimin menghadapi banyak diskriminasi hasil yang kuat," kata Michael Dimock, asisten direktur dari Pusat Penelitian Pew. .[ cha, berbagai sumber/hidayatullah.com]

Video Terbaru Perlihatkan Israel Bantai Furkan Dogan di Kapal Mavi Marmara

Rekaman video baru yang diposting di Internet baru-baru ini menunjukkan lebih banyak kekerasan yang terjadi yang dilakukan oleh pasukan komando angkatan laut Israel selama serangan brutal mematikan mereka terhadap konvoi bantuan kemanusiaan yang menuju Gaza pada bulan Mei lalu.
Video ini menunjukkan tentara Israel sengaja membunuh seorang aktivis bantuan selama serangan mereka terhadap armada Kebebasan, di mana total 20 warga sipil yang ada di kapal Mavi Marmara diyakini telah tews dibantai oleh pasukan Israel.
Rekaman terbaru tersebut memperlihatkan tentara Israel memukuli dan menendang warga Turki-Amerika yang sedang terluka Furkan Dogan.
Aktivis kemanusiaan yang masih berumur 19 tahun ini akhirnya meninggal di atas kapal Mavi Marmara setelah ditembak oleh pasukan Israel.
Tak lama setelah serangan mematikan itu, pemerintah Israel mengembalikan sembilan mayat - delapan milik warga Turki dan satu warga negara Amerika.
Sementara itu, beberapa laporan mengatakan aktivis Armada kebebasan Gaza telah dirampok sebesar 3,5 juta dolar dalam bentuk uang tunai dan peralatannya juga ikut dijarah oleh militer Israel.
Penyerbuan dan pembantaian militer Israel pada tanggal 31 Mei telah menimbulkan kemarahan internasional, dimana masyarakat di seluruh dunia melakukan aksi massa mengutuk serangan itu.(fq/prtv) eramuslim

Nasib Tembok Pemisah Israel Selama Piala Dunia

Tembok pemisah yang dibangun oleh rezim rasis Zionis Israel - yang dibangun untuk membatasi dan membagi wilayah untuk penduduk Yahudi dan Palestina - telah bertambah fungsinya selama pesta Piala Dunia 2010 Afrika Selatan.
Dalam beberapa hari terakhir, tembok yang memisahkan kota ini Betlehemn di Tepi Barat dekat Yerusalem telah menjadi tempat kerumunan warga internasional, di mana orang-orang berkumpul bersama-sama untuk menonton pertandingan Piala Dunia.
Pemilik restoran lokal dan juga penggemar sepak bola Yusuf Hasboun telah menembakkan layar proyektor setiap pertandingan malam Piala Dunia ke dinding yang menghadap ke restorannya, Bahama Sea Food Restaurant, yang berlokasi hanya beberapa ratus meter dari pos pemeriksaan utama kota.
Israel membangun pembatas di sepanjang Tepi Barat untuk mencegah penyerang Palestina, termasuk pembom 'bunuh diri'. Sebelumnya, beberapa pengebom dari Betlehem telah meledakkan diri di Yerusalem.
Warga Palestina telah lama mengeluhkan adanya tembok pemisah yang menonjol ke Tepi Barat itu, dan di sini di Betlehem, dinding beton setinggi 30-kaki tersebut telah menjadi dan berfungsi lain bagi warga kota, khususnya selama Piala dunia.
Selama satu bulan, selama turnamen sepak bola, warga Palestina menggunakan dan memanfaatkan dinding itu dengan baik.
Pada hari Ahad kemarin (13/6) di malam yang dingin, warga Jerman, Austria, Amerika dan Palestina lokal berkumpul di meja luar ruangan restoran untuk menyaksikan kesebelasan Jerman mengalahkan Australia 4-0.
"Acara ini memungkinkan Anda lupa untuk beberapa saat tentang realitas Palestina yang keras," kata Michael Exeler, 61 tahun seorang pekerja Jerman yang tinggal di Yerusalem. "Ini yang terbaik yang dapat Anda lakukan."
Ini bukan pertama kalinya bagi Hasboun, pemilik restoran telah memanfaatkan dinding, yang berada tepat di seberang jalan dari restorannya, dan memonopoli pemandangan dari jendela. Ketika ia memutuskan untuk membuka kembali restoran keluarganya dua tahun lalu, ia menggunakan kanvas untuk melukis dinding semen itu dengan lukisan yang besar-yang menggambarkan kehidupan rakyat Palestina dalam bahasa Inggris dan Arab.
"Tembok pemisah itu adalah hal yang sangat negatif, jadi kami berusaha untuk bisa melakukan sesuatu yang positif dengan tembok itu, " kata Hasboun. "Tujuan saya adalah untuk membawa semua orang bersama-sama berkumpul. Ini baik untuk bisnis, dan bagus untuk Betlehem."
Betlehem merupakan pusat ekonomi dan pariwisata, namun sejak tahun kekerasan Timur Tengah kota ini telah mengalami depresi ekonomi. Bahkan di saat terbaik, kota ini tidak dikenal karena kehidupan malamnya.
Namun Piala Dunia telah merubah semua itu, setidaknya untuk saat ini. Hasboun mengatakan restorannya sengaja dibuka agak terlambat untuk mengakomodasi pertandingan sepak bola piala dunia yang biasanya berlangsung malam hari waktu setempat.
Warga berharap meskipun setelah Piala Dunia berakhir, 'bioskop' larut malam akan tetap diadakan.
"Ini ide baru di Betlehem," kata Raneem Hosh, (25 tahun), seorang penduduk lokal Betlehem yang datang untuk menonton pertandingan bola setiap malam. "Saya datang ke sini untuk suasananya. Mungkin kita bisa menggunakannya sebagai bioskop setelah piala dunia berakhir," katanya menambahkan.(fq/aby) eramuslim

Jabar Juara Umum MTQ XXIII

Hidayatullah.com--Kafilah Jawa Barat (Jabar) berhasil menjadi juara umum Musabaqoh Tilawatil Quran (MTQ) Nasional ke-XXIII di Bumi Rafflesia Bengkulu. Wakil Presiden Boediono menyerahkan piala bergilir ke juara umum pada acara penutupan, Sabtu (12/6) malam.

Posisi kedua, berhasil ditempati kafilah DKI Jakarta, sedangkan kafilah Banten, tuan rumah MTQ dua tahun lalu menempati juara ketiga. Posisi keempat diduduki Kepulauan Riau, kelima Sumatera Barat, keenam Riau. Posisi ketujuh ada 3 provinsi yaitu Sulawesi Selatan, Bengkulu, dan Papua Barat. Diposisi kedelapan Kalimantan Timur, kesembilan ditempati dua provinsi Nanggro Aceh Darussalam dan Jawa Timur. Sedangkan kesepuluh Sumatera Utara dan Maluku.

Pada acara penutupan tampak hadir Menteri Agama Suryadharma Ali, Gubernur Bengkulu Agusrin M Najamudin, Gubernur Jawa Barat Ahmad Heryawan, Ketua LPTQ Nasaruddin Umar. Masyarakat juga dihibur oleh kehadiran Raja Dangdut Rhoma Irama.

Dalam pengumuman yang dibacakan Ketua Dewan Hakim Muhammad Rum Rowi, sebagai juara pertama tilawah golongan dewasa putra diraih Abdul Azis Rumaloat, qari dari provinsi Maluku, sedangkan juara pertama tilawah golongan dewasa putri diraih qariah Apriafinis, dari provinsi Kepulauan Riau.

Jabar menjadi daerah yang paling banyak mendapatkan juara pertama dengan 9 piala. Jakarta hanya mendapatkan 8 juara pertama dan Banten 2. Berbeda dengan perlombaan lainnya, penentuan pemenang tidak didasarkan perolehan juara pertama terbanyak, melainkan poin. Juara pertama mendapatkan 5 poin, juara dua 3 poin, dan juara tiga 1 poin

Dari tujuh cabang yang diperlombakan, yaitu cabang Tilawatil, cabang Hifzil, cabang Tafsir Quran, cabang Khottil Quran, cabang Fahmil Quran, cabang Syahril Quran, cabang Menulis Kandungan Al Quran, Jakarta berhasil mengumpulkan piala terbanyak dengan 19 buah.

Kafilah asal ibukota menguasai cabang Tafsir Al Quran, terutama Bahasa Inggris dan Bahasa Indonesia serta cabang Khath Al Quran. Sementara cabang yang paling pavorit, yaitu Tilawatil Al Quran lebih merata.

Pada penutupan MTQN XXIII juga diumumkan pemenang pawai ta`ruf tingkat nasional, pemenang terbaik pertama diraih Jambi. Terbaik kedua, Jakarta . Sedangkan ketiga, Riau. Menurut Kabid Humas Kementerian Agama, Afrizal Zen, stand Kementerian Agama Pusat meraih juara pertama dalam penilaian stand terbaik pada pameran yang berlangsung di arena MTQ. Adapun MTQN XXIV akan diselenggarakan tahun 2012 di provinsi Maluku.

Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) Nasional ke XXIII ditutup Wakil Presiden  hari Sabtu 12 Juni 2010. Turut mendampingi Wapres Ibu Herawati Boediono, Menteri Agama Surya Dharma Ali, Gubernur Bengkulu Agusrin N. Najamudin, Gubernur dari beberapa provinsi, dan Duta Besar dari beberapa negara sahabat.

Warga Bengkulu tampak antusias menjadi tuan rumah.  Kehadiran mereka juga membuat roda perekonomian Bengkulu bergerak lebih cepat.

"Kami sangat senang MTQ Nasional berlangsung di Bengkulu, kegiatan perekonomian menjadi lebih bergairah selama seminggu ini. Toko-toko yang biasanya sudah tutup di sore hari, harus buka hingga pukul tiga pagi, bahkan 24 jam," kata Gubernur Bengkulu. [depag/hidayatullah.com]